宰玉蟾道："请教诸位姐姐：如今还有把马吊抽去八张，三个人打著顽，叫作蟾吊，那是甚么意思？"蔡兰芳道："他因向来四人打马吊，马是四条腿；所以三人打就叫蟾吊，蟾是三条腿；还有两人顽的叫作梯子吊，盖因梯子只得两条腿。"玉蟾道："若是这样，将来一人顽，势必叫作商羊吊了。"师兰言道："姐姐你道那打蟾吊的是个甚么主见？皆因粗明打吊，尚未得那马吊趣味；或者当日学时本由蟾吊学成，一时令其骤改马吊，就如乡里人进城，满眼都是巷子，不知走那一路才好；只好打个蟾吊，倒底头绪少些。"玉芝道："我听人说：蟾吊热闹，马吊闷气，因此都爱蟾吊。"兰言道："这话更错了。马吊本好好四十张，今抽去八张，改为蟾吊，以图热闹；试问若图热闹，如打天九，把三长四短全都去了，满手天九、地八，亦有何味？即如当日养由基百步穿杨，至今名传不朽者，因其能穿杨叶，并非说他射中杨树，就算善射，若射中杨树就算善射，纵箭箭皆中，亦有何起。 即如蟾吊抽去清张， 纵牌牌成色样，亦不过味同嚼蜡。"宰玉蟾道："我还听见人说：马吊费心，蟾吊不费心，所以人喜蟾吊。请教姐姐此话可是？"兰言道："这做马吊的，当日做时，原不许粗心浮气人看的。若谓马吊费心，何不竟将蟾吊不打，岂不更省许多心血？"兰芳道："兰言姐姐把这蟾吊真驳的有趣；不然，久而久之，被这粗心浮气的把马吊好处都埋没了。"

紫芝道："诸位姐姐且慢打吊，我说个笑话：一人好打蟾吊。死后，冥官道："好好马吊不打，你却矫揉造做去打蟾吊。也罢，如今就罚你变个蟾去！"此人转世虽变了蟾，那打吊心肠，仍是念念不忘。一日，同了素常相好的许多小蟾出去游玩；他前走，小赡随后，他道：我们这个走法，好象马吊一副色样。众蟾道：叫做甚么？他道：叫做"公领孙"。众蟾鼓噪道：把我们做他孙子，这还了得！不由分说，一齐动手，把他按住，也有打的，也有骂的。有一小蟾，取了一个石子，狠狠朝他头上一丢道：你说！这是甚么色样？说不出，再打！他道：求诸位莫打，容我说！这叫"佛顶珠"。又一小蟾把他足上皮撕下一片道：你说！这是甚么？他道：这是"佛赤脚"。又一蟾拿著竹片，把他打的浑身是血道：这是甚么？他道：这是"譟砂鼎"。又一蟾取些黑泥，把他涂的浑身漆黑道：这是甚么？他道：这是"铁香炉"。众蟾道：刚才他身上是红的，所以说是譟砂鼎；此刻身上涂黑了，因而说是铁香炉，难道把你身上涂绿了，就算"绿毛龟"么？究竟不象，还要打！他道：诸位若说不象，真真委屈，你们暂且松手，让我做个香炉样儿给你们看。众蟾果然一齐闪开。他把三足立在地下，把腰朝上一拱道：诸位请看，难道香炉不是三只脚么？说罢，他就势想要逃走，连忙将身一纵，远远落在地下；谁知不巧，恰恰将嘴碰在一堆粪上，众蟾看见一齐笑道：好了！如今蟾吊新添一副色样了！他忍著臭气问道：请教诸位：这副色样叫做甚么？告诉我，我好添在谱上。众蟾道：叫作"狗吃屎"。"说的众人笑个不了。

玉蟾听了，望著紫芝只管冷笑。紫芝道："妹子实在一时疏忽，忘你大名；若要记得，怎敢犯讳！我尝听得银蟾姐姐说，小瀛洲四员猛将都敌你不过，妹子还敢放肆么？"玉蟾把手伸出道："姐姐，你拿手来试试，妹子何尝有甚么力量。"紫芝吓的连忙跑开道："姐姐莫给我苦吃，我还到各处替宝云姐姐照应客哩。"说著，去了。 

第七十四回　打双陆嘉言述前贤 下象棋谐语谈故事 

话说紫芝惧怕玉蟾，连忙走开，来到双陆那桌。只见戴琼英同孟琼芝对局；掌红珠、邵红英、洛红蕖、尹红萸在旁观局。掌红珠道："当日双陆不知为何要用三骰。与其掷出除去一个，何不就用两个，岂不简便？妹子屡次问人，都不知道。其中一定有个缘故。"孟琼芝一面掷骰，一面笑道："据我看来：大约因为杜弊而设，即如两个骰子下盆，手略轻些，不过微微一滚，旋即不动；至于三个骰子一齐下盆，内中多了一个，彼此旋转乱碰，就让善能掐骰也不灵了。况双陆起手几掷虽不要大点，到了后来要冤时，全仗大点方能出得来。假如他在我盘，五梁已成，我不掷个六点，只好看他一人行了。以此看来：他除大算小，最有讲究的。"尹红萸点头道："姐姐议论极是。古人制作，定是这个意思。我还听见人说：双陆是为手足而设。不知是何寓意？"戴琼英道："他是劝人手足和睦之意，所以到了两个、三个连在一处，就算一梁，别人就不能动；设若放单不能成梁，别人行时，如不遇见则已，倘或遇见，就被打下。即如手足同心合意，别人焉能前来欺侮；若各存意见，不能和睦，是自己先孤了，别人安得不乘虚而入。总要几个连在一处成了粱，就不怕人打了。这个就是外御其悔一个意思。"洛红蕖道："可见古人一举一动，莫不令人归于正道，就是游戏之中，也都寓著劝世之意。无如世人只知贪图好玩，那晓其中却有这个道理。"