③ “圣方济各疾病”即贫穷病，亦称”袋内无钱病”。方济各会修士依照会规不许携带金钱。

还有一个，会治疗三种消瘦病①，无故消瘦、憔悴瘦弱、骨瘦如柴。治疗的方法，不用沐浴，不用斯塔比埃斯牛奶②，不用脱毛药、抹油膏③，也不用任何药品，只须叫他们做三个月修士就行了。他告诉我们说，如果做修士还胖不起来，那就不拘用什么法，永远也不会胖了。

我还看见一个，后面跟着两群女人，一群是少女，活泼、天真、金黄头发、美丽多姿，看着确实可爱；另一群都是牙齿掉光的老太婆，满眼眵目糊、一脸皱纹、颜色黑黄、瘦骨嶙峋。有人告诉庞大固埃说，这个人是改造老太婆的，他会使她们返老还童，用法术叫她们变得和旁边的少女一模一样。这一天，他就把那些老太婆改造得和十五六岁的少女同样美丽、精神、文雅，甚至身材的高矮、四肢的构造也都一样，只有脚后跟是例外，比年轻的时候要短得多。因此，今后她们遇见男人，更容易躺下来。

那群老太婆万分虔诚地等待着自己重新改造的时刻，而且不住口地罗嗦，说后屁股变得这样难看，是叫人无法忍受的。治病的人不住地施行手术，好处也得到不少。庞大固埃问道，能不能用同样的方法使年老的男人返老还童，那个人说不行；但是和改造过的女人同居，可以使自己不老，因为和这样的女人在一起，便会染上一种叫作脱皮症的第五种梅毒，希腊文叫作óφia■is；得上这种病，就可以脱换皮毛，和蛇类每年蜕皮一样，也和阿拉伯的凤鸟似的使自己年轻起来。这里是真正的青春泉源。衰老的人在这里可以重变年轻，重新轻松活泼，就象欧里庇得斯所说的伊奥拉乌斯一样①，又仿佛被萨弗②所眷恋、由维纳斯所保佑的法翁③，依赖奥罗拉使用法术的提托奴斯④，被美狄亚使用法术的埃宋⑤一样，还有雅宋，根据菲雷西德斯⑥和西蒙尼德斯⑦的记载，也是被美狄亚重新改形并使他年轻的，再根据阿基勒斯所说，善良的巴古斯的奶娘以及她们的丈夫也都是这样年轻的⑧。

① 亦称消耗热病。

② 斯塔比埃斯：意大利古城名，离庞贝城不远，以产牛奶著称，一世纪毁于维苏威火山。

③ 伽列恩主张使用的两种药膏。

① 见欧里庇得斯《海格立斯》第二一五行，述说伊奥拉乌斯恢复青春。

② 萨弗：公元前六世纪米提列奈女诗人，因热恋美少年法翁，被拒自杀。

③ 故事见鲁西安《死人对话》第九章第二节。

④ 见《荷马对维纳斯颂诗》第二一九行起。

⑤ 埃宋曾由美狄亚施用法术返老还童，故事见奥维德《变形记》第七章第二五一行起。

⑥ 菲雷西德斯：公元前六世纪古希腊哲学家，首创灵魂不死学说。

⑦ 西蒙尼德斯：公元前六世纪古希腊诗人。

⑧ 这两件事都是从欧里庇得斯《美狄亚》的注释里引来的。

第二十二章

“第五元素”的文武百官怎样履行职务，

王后怎样留我们做她的管蒸馏的后来，我还看到许多上述的骑士，用极短的时间，把黑人①变成白人，他们只是用篮子的底在黑人肚子上磨擦一下就行。还有的把三对狐狸套在轭上②，在海边沙滩上耕地，一点也不浪费种籽③。有的在洗瓦，使它们减褪颜色④。有的从你们叫作轻石的一种浮石里取水，在石臼里捣很久，使石头改变性质⑤。有的剪驴毛，而剪下来的却是好羊毛⑥。有的在荆棘里摘葡萄，在蒺藜堆里收无花果⑦。有的在公羊身上挤奶，挤了放在筛子里，还可以挤到很多⑧。有的洗驴头，而不费水⑨。有的用网捕风，可以捉到很大的海虾⑩。我还看见一个化铁的，用人工的方法叫死驴放屁，然后每一“奥纳”屁卖五个“苏”。还有一个做霉糟屎壳郎，噢，真是美味！可是，巴奴日看见一个侍者在一个大盆里使人尿发酵，里面还调和马粪和大量的教徒大便，他吐了一个不亦乐乎，真是个坏东西！可是那个人却对我们说，他做这种玩意儿是供国王和公侯们做饮料用的，这种饮料可以使他们延年益寿，可以延长一“特瓦兹”或两“特瓦兹”。有的从一无所有可以变出许多东西，然后再把东西变为一无所有。有的想在膝盖上折断香肠。有的从尾巴那里剥鳗鱼皮；这里的鳗鱼，和墨伦的鳗鱼不同①，不是未曾剥皮就先叫喊的。有的可以用刀切火②，用网打水③。有的用尿泡做灯笼，拿云彩当华盖④。有的拿需要当作品德，我以为这样做很好，很恰当。有的用牙齿当炼丹术⑤，这样做，就没有大便，下面只会有好处。有的在一块长形的空地上，仔细地测量跳蚤能跳多高，他们说这个工作对于统治王国、领导作战、治理共和政体，都非常重要。他们认为苏格拉底——他曾首先把哲学从天上介绍到地上，使懒散的、好奇的、变为有用的和有益的——就是把一半的时间用在测量跳蚤能跳多远，第五元素论者阿里斯托芬曾有证明①。

我还看见两个彪形大汉站在塔楼上放哨，有人告诉我们说，他们是守卫月亮怕狼来侵犯的。

在花园的一个角落里，我还碰到另外四个大汉，吵得不可开交，几乎动手打起架来。我问他们为什么争吵，有人对我说他们已经吵了四天了，他们① 原文是ethiopiens（爱西屋皮亚人），典故引自埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第四章第五十节。

② 见埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第三章第五十节。

③ 在沙滩上播种，自费种籽。见埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第四章第五十一节。

④ 见埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第四章第四十八节。