"第九条真知还说了什么？"我问多布森。

"我们不知道。"他说，"我们有的那部分就到这儿为止。你想看吗？"

我告诉他我想看。因此他回到他的车旁，拿回来一个马尼拉文件夹。里面夹着二十页打好的纸。我读了这部分手稿。多布森和菲尔那么彻底地抓住了要领，给人印象深刻。读到最后一页我才明白，他们为什么说这只是第九条的一部分。这部分讲述的一个概念才一半便突然完了。这个星球上的变革会产生一个全新的精神文化，会将人们的感应提高到更高水平，手稿在谈论了这一观点后又指出，这种提高会引发出别的事情，但没说是什么。

一小时之后，桑切斯站起身朝我走过来。和那些植物坐在一起，我感到心旷神怡，我观察到了他们产生的巨大能量场。多布森和菲尔正站在吉普车后面说话。"我想我们应该继续上路，到伊基托斯去。"他说。

"那些士兵怎么办？"我问。

"我想我们应当冒险。我想清楚了。如果我们现在就走，我们可以闯过关卡。"

我赞同他跟着感觉走。我们走过去，将我们的计划告诉了多布森和菲尔。

俩人都同意这么做，于是多布森说："我们也一直在讨论该怎么做。我想我们直接去塞莱斯廷废墟。也许我们可以抢救第九条真知的其余部分。"

我们与他们道别，又驱车朝北开去。

"你在想什么？"沉默了一阵后我开口问。

桑切斯神父放慢了卡车的速度并看着我："我在想塞巴斯蒂安红衣主教，在想你说的话：假如可以让他理解手搞；他一定不会再与手搞作对的。"

桑切斯神父说这句话的当儿，我神思恍惚，做起了与塞巴斯蒂安对峙的白日梦。他站在一个富丽堂皇的房间，居高临下地看着我们。那时他掌握着销毁第九条真知的大权。我们据理力争，试图说服他。否则就太晚了。

当我回过神来的时候，我发现桑切斯在对我笑。

"你看到了什么？"他问。

"我在想塞巴斯蒂安。"

"发生了什么事？"

"与他发生对峙的臆想非常清晰。我要毁了最后一条真知。我们试图说服他不这么做。"

桑切斯深深地吸了一口气："如此看来，第九条真知的其余部分能否面世完全取决于我们了。"

听到这个说法我顿时紧张了起来："我们应该和他说什么？"

"我不知道。但我们必须说服他，让他看到好的一面，让他明白，手稿总的来说并没有否定而是澄清了教会的真谛。我敢肯定，第九条的这部分讲述的就是这个。"

我们驱车行驶了一个小时，什么话也没说，什么车辆也没看见。我思绪万千，思考着自我到秘鲁以后所发生的一个个事件。我知道，手稿阐述的那些真知已经融入我的大脑，变成了一个意识。我很清楚自己的生活进化的神秘方式。第一条真知揭示了这一点。我知道，整个文化也感受到了这种神秘的色彩。而我们正在建立一个新的世界观。这是第二条真知所指出的。第三、第四条向我显示，宇宙实际上是一个巨大的能量体系，人间冲突缘于能量短缺，缘于能量控制。

第五条向我们揭示，只要我们从一个更高级的能源那儿接受这种能量，我们便能够结束这种种冲突。对我来说，这么做几乎成了我的习惯。第六条讲的是，我们可以结束我们重复上演的老把戏，找到真正的自己。这一条也已永远铭刻在我的记忆里。第六条则通过提问题，凭直觉做事，寻求答案来推动这些真正的自我向前进化。幸福的真谛就在于处在这样的急流之中。

在我们懂得如何与人建立新的关系，如何让人发挥其长处之后，第八条真知向我们讲述的关键是要确保这种神秘现象的运行，这样答案便会纷至沓来。

所有这些真知都汇聚成一种意识，那便是高度的警觉，更高的期望。我知道剩下来的就是第九条真知了。这一条向我们揭示了我们到底朝什么方向进化。我们得到了部分答案。但是其余的呢？

桑切斯神父将车停在路边上。

"我们离塞巴斯蒂安的教区还有四英里。"他说，"我想我们应该谈谈。"

"好的。"

"我不知道我们应该期待什么，但我想，我们所能做的是无非就是直接开到那里去。"

"那地方有多大？"

"很大，他在这个教区已投入了二十年。他选择了这个地方，为那些住在乡村的印第安人服务。他觉得这些印第安人没有受到重视。但是现在，全秘鲁到处都有学生到这里来。他还担任利马教会的行政职务。不过，这是他的一个特别项目。他一心扑在这个教区上。"

他的眼睛正视着我："请留神。需要互相帮助的时候总归有的。"

话音一落，桑切斯便继续往前开。在好几英里内我们什么也没看见，我们经过了两辆停在路边的军用吉普车。车内的士兵密切注视着我们驱车经过。

"这个好了。"桑切斯神父说，"他们知道我们到了这里。"

又开了一英里后，我们来到教区的人口处。大铁门守护着路面的车道。门虽然开着，一辆吉普车和四个士兵挡住了我们的去路。他们示意我们停车。其中一个士兵对着步话机说了些什么。