参加生产劳动的这个志愿如能确定，那末，具体选择种菜、理发、做饭或其他，就 好说了。不管你干哪一行，只要你肯努力，一定会有显著的成就。谁要是轻视任何一种 劳动，那至少证明他是一个目光短浅的庸人。对于这种庸人，你又何必说什么呢！

　　俗语说：“行行出状元。”你果真努力，将来也许会成了状元。不过，所谓状元本 来是专指进士的第一名，它是唐代以后科举制度的特殊名称。如今人们借用状元来称呼 各行各业有显著成就的人，其实并不很恰当。对于这些有显著成就的杰出人物，我以为 应该称他们为“圣人”。按《书经》《洪范》篇载：“恭作肃，从作又，明作哲，聪作 谋，睿作圣。”宋代蔡沉注云：“睿者通乎微也，圣者无不通也。”可见彻底精通一门 知识的人，都应该称为圣人。各行各业既然都有精通业务、成就显著的人物，因此说 “行行出圣人”也无不可。

　　先以种菜为例。要种好一片菜园子，可真不容易啊！老菜农都有一整套内容丰富的 技术知识。最有经验的种菜的老把势，无疑地可以称为圣人。大家知道，在我们中国古 老的历史上，孔子总算是被公认为最博学的圣人了；但是，孔子对于种菜的老农民却非 常尊重，他说过“吾不如老圃”这样谦逊的话，你以为是偶然的吗？绝对不是。历来因 为种菜而成名的人很不少。比如，宋代有一位苏云卿，就是种菜的高手。据《宋史》 《苏云卿传》载：“苏云卿，广汉人。绍兴间来豫章东湖，结庐独居。……披荆畚砾为圃，艺植、耘 芟、灌溉、培壅皆有法度。虽隆暑极寒，土焦草冻，圃不绝蔬，滋郁畅茂，四时之品无 阙者，味视他圃尤胜。又不二价，市鬻者利倍而售速，先期输值。”

　　当时张浚当宰相，派人去请他出任重要的官职，苏云卿坚决推辞不干。其实象他这 样的人，各个时代都有不少。在我们今天的社会制度之下，种菜是不可或缺的生产事业 之一，当一个种菜的好手，比古代逃避现实的隐士更要高尚得多了。

　　再以理发为例。这个行业也有很长久的历史。虽然古人理发没有象现在这么多的样 式和复杂的操作技术，一般人都能自理。明代屠隆的《考槃余事》中说：“小文具匣以 紫檀为之，内藏小裁刀、锥子、穵耳、挑牙、消息，修指甲刀、剉指剔指刀、发剔、镊 子等件，旅途利用，似不可少。”这就证明当时一般旅客要理发、修面等等，自己都能 做。但是，古时候也有专门替别人理发的工匠。宋代张端义的《贵耳集》中有这样的记 载：“京下忽阙见钱，市间颇皇皇。忽一日，秦会之呼一镊工栉发，以五千当二钱犒之。 谕云：此钱数日间有旨不使，早用之。镊工亲得钧旨，遂与外人言之。不三日间，京下 见钱顿出。”

　　这个例子中说的秦会之，便是遗臭万年的卖国贼秦桧，他当时如何祸国殃民，自不 必说。我们引用这个例子只是为了说明，宋代不但已经有了专门理发的工匠，而且有的 理发匠手艺很高，所以秦桧一次就赏了他五千当二钱。至于从前理发业供奉黄帝轩辕氏 为祖师，也不是毫无根据的。张华《博物志》说：“轩辕作镜、镊、剃刀。”有了这一 条做根据，当然也可以说理发是由远古圣人创始的了。

　　如果再说做饭，那末，传说中的庖牺氏就是以庖厨而得名的。司马贞在《补史记》 《三皇本纪》中写道：“太皞庖羲氏，……养牺牲以庖厨，故曰庖牺。”还有，古代另 一个大圣人伊尹，也是由厨师出身，后来当了商汤的宰相，这在《史记》《商本纪》中 同样记载得很清楚，恕我不再征引。

　　总之，无论哪一个行业，都会有精通业务技术知识的圣人出现。古代尚且如此，何 况我们这个时代呢？今天的中学毕业生，各方面的有利条件很多，只要自己努力，毫无 疑问都能做出显著的成绩。否则，即便继续升学，将来也干不成什么大事！

　　燕山夜话（五集）  一块瓦片

　　偶然同编辑同志谈定了这个题目。这意思是说，我写的文章可能比抛砖引玉的砖头 还不如，只能算是一块很平常的瓦片。

　　对于一块瓦片，谁会重视它呢？然而，仔细想想，问题却也不少。

　　我们的祖先老早就会烧瓦片。相传三国时代西蜀的大学者谯周所撰的《古史考》说： “夏世昆吾氏作屋瓦。”晋代张华的《博物志》说：“桀作瓦。”看来古代学者对于瓦 片的起源，只上溯到夏代为止。可惜他们当时不懂得考古发掘，这也没有办法。但是， 我们的祖先却很重视瓦片，把它大书特书，传之千古。后来瓦片太多了，人们慢慢地熟 视无睹，也是很自然的。

　　为了在无数的瓦片中能够知所区别，历来造瓦的匠人，往往独出心裁，运用各种材 料，制成各种花样，以引起人们的注意。

　　走进北京的故宫，到处看见的琉璃瓦，就是屋瓦的高级品种之一。宋代王子韶的 《鸡跖集》说：“琉璃瓦一名缥瓦。”这种屋瓦在宋代以前已经相当普遍了。所以唐代 诗人皮日休《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》的诗中写道：“竹根乍烧玉节快，酒面新 泼金膏寒。全吴缥瓦十万户，惟君与我如袁安。”当时盖琉璃瓦的房屋，居然动辄有十 万户之多，这样豪华的建筑与皮日休、鲁望的卧雪生涯相对照，恰恰反映了唐代封建社 会的阶级对立。而皮日休这一派诗人大胆地揭露了唐代封建制度的黑暗面，这正是他们 进步性的表现。