四

一个人的成功，一半是自己的努力，一半则是借助外力的扶持和帮助。

我虽然没有什么大的成就，但能在文学这条路上走到今天，县文联是功不可没的。没有文联老师们的正硧引导和热情指点，我照样在迷魂阵里兜圈圈，根本找不到学习的方法，也不会有进一步的发展，没有《左云文艺》这块园地，我的作品不会落地开花，因为我的作品有培植的土壤，才能把根扎的深入，藤蔓才会爬的远，花才会开的艳。

梦想人人有，在追求的道路上不是每个人都能坚持到底的。尤其是在文艺创作这条道路上，努力了不一定有回报，有时候它反而会给生活带来一些困扰和苦恼。在这个物欲横流的社会里，一切向“钱”看，去医院看病交不出压金住不了院，买不了药。孩子上学交不出学费入不了学。即使你写的文章再精彩，去粮店换不回一袋大米，你拿着全国一等奖的文学作品去医院看病，没钱照样没人理你。从古至今，“视金钱如粪土”是一种高尚，可有哪个朝代的社会抛开钱去谋生存和发展？钱才是生存的硬道理，有句民谚说的好“钱不用多，够花就好。”前题是“够花”。

够花的度在哪里？有很多人为了够花的钱疲于奔命，有好多人为了够花的钱亡命天崖，还有不少人为了够花的钱奋不顾身。钱，使人丧失道德，使人疯狂，使人迷失，到头来会招到社会深深的谴责，会被推上道德的最高审判台，可有谁会在谴责和审判的同时，反过头来审视一下正义场上的不人道呢？比如：一个人去医院治病，因贫穷你拿不出医药费，人家贯常都会讥讽你没钱怎也想来看病？而不笑话医生因为没钱不给治病，都会觉得没钱不给治病这是很正常的事。中国不是有句古话“笑贫不笑娼”，在道义上“娼”违背了中国人的论理道德，“贫”却是很平常的事情，可为什么我国的老古人民会得出这样的谚语呢？实际上娼在某种意义上也有它最实在的一面，它最起码是一种自食其力的手段。如果你贫呢？就得靠别人来接济，有时因为贫穷也会在别人面前丧失尊严。文艺也一样，你不能饿着肚子去搞创作吧？即使你自己为了梦想能忍，你的孩子能忍得了吗？你的一些交际往来人情世故，没钱能过得去吗？在生存的迫使中有许多人不得不放弃理想，去干一些违心的事情，这其中的理由很简单就是为了生存。在最苦最累的时候，我也有过很多次想到了放弃，可在痛苦的挣扎中还是坚持下来了。在繁重的劳动中和艰辛的生活压力下，我能坚持下来自己替自己说一句：真不容易！

我是一个幸运者，能一直在向着自己的梦想追求下去。是靠一种信念和毅力，还有深深的执爱支撑着。不过在追求的过程中有苦也有乐，不是有一句话叫“痛苦着并快乐着”吗？我觉得这句话用在文学创作中最合适。

当你在创作中守在电脑前苦思冥想时，尤其是在写作短路时，觉得有些自虐，还有那么一点自讨苦吃。每当有一篇稿子变成铅字，发表在某一报头刊尾时，那种喜悦的心情是用一件皮草换不来的，甚至于给一辆车都不想换。

                五

一个人如果和自己的意愿背道而驰，即使成绩显者，在别人眼里怎样光环荣耀，可他的内心一定是孤独苦闷的。比如，有时我非常羡慕邻家的女人，人家不是跳舞就是逛街，要么三五一堆地坐在巷口闲聊。自己却像一头从来卸不了磨的驴，总是在套上。白天想着生计，为生计忙，晚上想着一个不着调的梦想，为梦想忙。有一段时间感觉实在坚持不住了，也试着解放自己，过过别人正在过的日子。

在那段时间里跟着邻居学跳舞，坐在她们中间谈论张家长李家短。刚学跳舞那几天，感觉蛮热闹，没过多久就开始厌烦那种闹烘烘的场面。和人家凑成一堆坐在巷口聊天，聊些事不关已的无聊话题，日子过的就像在等死一样，找不到一点乐趣。别人在聊东聊西，你却像傻子一样干坐着，别人觉得你是个异类，自己又觉得他们是另类。融入不到别人的生活里，只好再回去过自己的日子。忙了出去谋生活，闲下来的时候就看看书，或着抱着一本书不翻一页，只是坐在那里发呆，也感觉蛮享受。

在刚学习写作时，正是青春澎湃不安分的时候，有些积功近利的思想，所以心情有时跟着外间的碰撞烦燥不安。随着年龄一年年地增长，经历了一些事情，看透了一些人世界的喜怒哀乐，对一些事物看的淡了，心中也沉静了，梦想惭惭地变成了习惯和爱好，看书是习惯，写作是爱好 ，只为了爱好而去干一件事情，无论干的有多辛苦，行动是积极的，内心是快乐的。

我坚持学习写作有二十五六年了，在这段生活里感觉到酸甜苦辣的滋味，这种染成的滋味细细咀嚼，却有一番耐人寻味的甜。人的追求不同，享受的感觉也不同，比如，别人在看那些不着调的狗血泡沬剧时，看的津津乐道，我却感觉到无聊透顶。一如我每天一有空，不是抱着一本书就是爬在写字台上修行，在别人的眼里一样是个特无聊的人，自己却乐在其中。