大家议来议去，议不出个总章程，正在着急，进来鱼先生，人们一下心亮了。鱼先生通阴阳八卦，走南闯北，见多识广，有谋略，常给人们拿主意，十拿的九稳。鱼先生听完众人的主意，眉头一皱计上心来，鱼先生说：“羊先生和人家比，人家拔一根汗毛也比他的腰粗。打，打不过人家，告，又告不倒人家。挪动又挪动不了，在又不好在，咋办？用其人之道治其人之事。”人们忙问：“咋治？”鱼先生说：“你们想想茅池最怕啥？”代五旦说：“怕茅勺，粪叉。”鱼先生拍手说：“对！咱就来个一物降一物。其一，找个茅勺粪叉，放在堂屋窑顶上，当镇物，反镇他，掏干他茅池。其二，养上儿子叫茅勺，养上女儿叫粪叉，茅勺粪叉一齐掏，掏干茅池看他又咋的？”

羊先生生下第一个儿子，取名茅勺，第一个女儿，取名粪叉。羊先生一共得了七个儿子，从大茅勺一直排到七茅勺。三个女儿，大粪叉，二粪叉，三粪叉。名字听起来不雅，外村人不明底细，心里纳闷，本堡人心领神会。真是无巧不成书，好像是天意安排，狼不吃也是吉星高照，人丁兴旺，得了七个儿子，三个女儿.狼不吃欺人灭人之心不死，气焰嚣张，专门针对羊先生，给儿子们取名，从大狼娃一直排到七狼娃。女儿分别叫大虎，二虎，三虎，狼不吃喊天震地嚎叫：七狼三虎扑上去，吃了狗日的这群羊。堡人听的不循礼，有心细的人编了几句童谣，说出了众心所向：

七茅勺   三粪叉

又掏石头又掏粪

左打虎  右打狼

豺狼虎豹一扫光

狼不吃手再大，能遮住边堡的天，遮不住边堡的人心。

羊先生的光景越过越旺，成为长城边堡第一景。三十年后，羊先生的七个儿子，三个女儿全成了大气候，边堡人叫当了圪旦（大官），最低最小的茅勺也是部队团级干部，  这些罕事成为边堡的骄傲和神秘。

1947年冬，西北野战军开展了轰轰烈烈的以诉苦和三查（查阶级，查工作，查斗志）方法进行的新式整军运动，诉旧社会和反对派给予劳动人们之苦是重要内容，目得在于提高全军指战员为解放被剥削的劳苦大众，为全国的土地改革，为消灭人民公敌蒋介石匪帮而战的觉悟性。在某旅的诉苦大会上，先锋团团长，人称“茅勺团长”的羊五茅勺从他的名字说起，诉说了斑斑血泪史：他狼不吃不仅明欺负，明压迫，还要暗扭暗切（暗算）我爹不敢和他斗，多亏鱼先生出主张，用茅勺粪叉当镇物抵当，又给我们兄弟姐妹起名字茅勺，粪叉，意思是破他的镇物，保全我们的性命。（主持人旅政委插话说，其实你爹已经进行了反抗斗争，革命的武器不只是枪杆子，茅勺，粪叉也是进行斗争的武器，掏尽旧社会的污泥浊水，扫荡一切不合理的制度，你爹是位有觉悟的革命者。）狼不吃不死心，给他的儿子，女儿起名字都要吃人。我爹胆小怕事，不敢作声，任它欺负压迫。后来我爹想通了，他对我们说：“打不倒旧政权，穷人永远出不了头，翻不了身。想翻身，想当人，就得革命。我爹我妈支持我们革命，我们就勇敢的革命。起先革命就是想打倒狼不吃，报家仇。后来觉悟了，革命就是要打到所有的狼不吃，为所有的穷人报仇。我这个名字不好听，首长几次叫我改，我说不能改，茅勺，粪叉记着我家的血泪史，我要永远不忘阶级苦，牢记血泪仇，世世代代跟党走，永远跟党干革命。

五茅勺振臂高呼，呼出了战士们的心声：

穷人想出头  就要跟党走

推翻旧政权  穷人坐天下

打到蒋介石  解放全中国

茅勺掏粪的传奇传遍边墙内外，告诉人们不只是唯心的天命论，天经地义的哲理，更有人定胜天，顺乎天而应乎人的革命运动，旧的不去，新的不来，不破不立，破在前头，立也自然。

狼不吃的老院子塌成废墟，臭狼蒿（一种发出臭味的野草）摇晃着凄风苦雨，蒿兔圪吱着悲歌，上了年纪的人每走过这，由不住停脚，由不住叹息感慨：害人之心不可有呀！狼不吃当初要是不在人家窑后打茅池，立石头，也不会败的没了人烟。害人如害己。违心事千万做不得，狼不吃就是例子。

讲究的人说：茅勺，粪叉是专门掏粪的，掏尽了粪，掏出石头。焉能不败。相生相克不是迷信，完全的哲理真理。

注重现实的人这样说：狼不吃心术不正事小，主要是不走正道走了邪路，当初他要是领导七狼三虎投靠八路军，照样不比羊先生差，就是死了也落个永垂不朽的烈士。

今古恨，沉荒垒，悲欢事，随流水。呜呼一歌兮歌已远，悲风为其从天来。一壶浊酒话长短，说兴废，话也悠悠，说也悠悠，是边关老酒，品不尽。