②闻：传。

【译文】东海当中有座流波山，这座山在进入东海七千里的地方。山上 有一种野兽，形状像普通的牛，是青苍色的身子却没有犄角，仅有一只蹄子， 出入海水时就一定有大风大雨相伴随，它发出的亮光如同太阳和月亮，它吼 叫的声音如同雷响，名叫夔。黄帝得到它，便用它的皮蒙鼓，再拿雷兽的骨 头敲打这鼓，响声传到五百里以外，用来威震天下。

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山海经卷十五 大荒南经

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南海之外，赤水之西，流沙之东，有兽，左右有首，名曰■（ch））踢。

有三青兽相并，名曰双双。

【译文】在南海以外，赤水的西岸，流沙的东面，生长着一种野兽，左 边右边都有一个头，名称是■踢。还有三只青色的野兽交相合并着，名称是 双双。

有阿山者。南海之中，有氾天之山，赤水穷焉。赤水之东，有苍梧之野， 舜与叔均之所葬也①。爰有文贝、离俞、（■）［鸱］久、鹰、贾、委维、熊、 罴（p0）、象、虎、豹、狼、视肉②。

【注释】①叔均：又叫商均，传说是帝舜的儿子。帝舜南巡到苍梧而死去，就葬在这里，商 均因此留下，死后也葬在那里。上文说与帝舜一起葬于苍梧之野的是帝丹朱，和这里的说法不同，属 神话传说分歧。②文贝：即上文所说的紫贝，在紫颜色的贝壳上点缀有黑点。离俞：即上文所说的离 朱鸟。贾：据古人说是乌鸦之类的禽鸟。委维：即上文所说的委蛇。

【译文】有座山叫阿山。南海的当中，有一座氾天山，赤水最终流到这 座山。在赤水的东岸，有个地方叫苍梧野，帝舜与叔均葬在那里。这里有花 斑贝、离朱鸟、鹞鹰、老鹰、乌鸦、两头蛇、熊、罴、大象、老虎、豹子、 狼、视肉怪兽。

有荣山，荣水出焉。黑水之南，有玄蛇，食麈（zh（）①。

【注释】①麈：一种体型较大的鹿。它的尾巴能用来拂扫尘土。

【译文】有一座荣山，荣水就从这座山发源的。在黑水的南岸，有一条 大黑蛇，正在吞食麈鹿。

有巫山者，西有黄鸟①。帝药②，八斋③。黄鸟于巫山，司此玄蛇。

【注释】①黄鸟：黄，通“皇”。黄鸟即皇鸟，而“皇鸟”亦作“凰鸟”，是属于凤凰一类 的鸟，与上文所说的黄鸟不一样，属同名异物。②药：指神仙药，即长生不死药。③斋：屋舍。

【译文】有一座山叫巫山，在巫山的西面有只黄鸟。天帝的神仙药，就 藏在巫山的八个斋舍中。黄鸟在巫山上，监视着那条大黑蛇。

大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身。帝俊妻娥皇①，生此三 身之国。姚姓，黍（sh（）食，使四鸟。有渊四方，四隅皆达，北属（zh（） 黑水②，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从（z＾ng）渊，舜之所浴 也。

【注释】①帝俊：这里指虞舜，即帝舜。②属：连接。

【译文】在大荒当中，有座不庭山，荣水最终流到这座山。这里有一种 人长着三个身子。帝俊的妻子叫娥皇，这三身国的人就是他们的后代子孙。

三身国的人姓姚，吃黄米饭，能驯化驱使四种野兽。这里有一个四方形的渊 潭，四个角都能旁通，北边与黑水相连，南边和大荒相通。北侧的渊称作少 和渊，南侧的渊称作从渊，是帝舜所洗澡的地方。

又有成山，甘水穷焉。有季禺之国，颛（zhu1n）顼（x＆）之子，食黍。

有羽民之国，其民皆生毛羽。有卵民之国，其民皆生卵。

【译文】又有一座成山，甘水最终流到这座山。有个国家叫季禺国，他 们是帝颛顼的子孙后代，吃黄米饭。还有个国家叫羽民国，这里的人都长着 羽毛。又有个国家叫卵民国，这里的人都产卵而又从卵中孵化生出。

大荒之中，有不姜之山，黑水穷焉。又有贾山，汔（q＠）水出焉。又有 言山。又有登备之山①。有恝恝（q＠　q＠）之山。又有蒲山，澧（l！）水出 焉。又有隗（w7i）山，其西有丹②，其东有玉。又南有山，漂水出焉。有 尾山。有翠山。

【注释】①登备之山：即上文所说的登葆山，巫师们凭借此山来往于天地之间，以反映民情， 传达神意。②丹：可能指丹雘，这里有省文。

【译文】在大荒之中，有座不姜山，黑水最终流到这座山。又有座贾山， 汔水从这座山发源。又有座言山。又有座登备山。还有座恝恝山。又有座蒲 山，澧水从这座山发源。又有座隗山，它的西面蕴藏有丹雘，它的东面蕴藏 有玉石。又往南有座高山，漂水就是从这座山中发源的。又有座尾山。还有 座翠山。

有盈民之国，於姓，黍（sh（）食。又有人方食木叶。

【译文】有个国家叫盈民国，这里的人姓於，吃黄米饭。又有人正在吃 树叶。

有不死之国，阿姓，甘木是食①。

【注释】①甘木：即不死树，人食用它就能长生不老。

【译文】有个国家叫不死国，这里的人姓阿，吃的是不死树。

大荒之中，有山名曰去痓（c6）。南极果，北不成，去痓果①。

【注释】①从“南极果”以下三句的意义不详，可能是巫师留传下来的几句咒语。

【译文】在大荒当中，有座山叫做去室山。南极果，北不成，去室果。

南海渚中，有神，人面，珥两青蛇，践两赤蛇，曰不廷胡余。

【译文】在南海的岛屿上，有一个神，是人的面孔，耳朵上穿挂着两条 青色蛇，脚底下踩踏着两条红色蛇，这个神叫不廷胡余。

有神名曰（因）因乎，南方曰因（乎），（夸）［来］风曰（乎）民，处 南极以出入风。

【译文】有个神人名叫因乎，南方人单称他为因，从南方吹来的风称作 民，他处在大地的南极主管风起风停。