一走到厨房，我们立刻冲向壁炉，走进藏骨堂的走廊里，我发誓那些望着我呲牙咧嘴的骷髅头，一个个就像面带微笑的好朋友。我们回到礼拜堂，由北边的门走出，最后高兴地在墓碑上坐了下来。夜间清凉的空气无异于神圣的香油。夜空中群星闪耀，图书室里的幻觉霎时消逝无踪。

我松了一大口气，说道：“这世界多么美啊，迷宫又是何其的丑陋！”

“假如有解开迷宫通路的走法，这世界将会多么美！”我的导师回答。

我们沿着礼拜堂左侧前行，经过大门，(我扭开头，避免去看启示录的长老：“有虹围着的宝座”！)穿过回廊，到达朝圣者招待所。

院长站在招待所门口，严厉地瞪着我们：“我找了你一夜。”他对威廉说，“我在你的房间，在礼拜堂……到处找不到你！”

“我们追踪一条线索去了。”威廉含糊地说，掩不住他的困窘。

院长凝视了他好半晌，然后以低沉而庄严的声音说：“晚祷一结束我就在找你了。贝伦加没有出席。”

“你想跟我说什么呢？”威廉露出愉悦的神色。事实上，现在他已断定躲在写字间里的人是谁了。   ※棒槌学堂の精校e书※

“晚祷时他没有坐在席位上。”院长又说了一次，“而且到现在还没回他的寝室。晨祷的钟就要响了，我们等着看他会不会再出现。否则我只怕又有什么不幸事件了。”

晨祷时贝伦加依然缺席。 

第十六章

第三天

我的理智警告我离开

那个呻吟的东西，

可是某种欲望却怂恿我前行

似乎正想参与一件神奇的事…… 

第十六章

晨间赞课至早课之间

贝伦加失踪了，在他的房里找到一块染有血迹的白布

在写着这些字时，我感到虚弱无力，一如我在那一晚——应该说是那天早上——的感觉。我该怎么说呢？晨祷之后，院长把惊慌的僧侣们都派了出去，到每个地方去找贝伦加，结果一无所获。

快到晨间赞课时，一个修士在搜索贝伦加的房间之际，找到了一块藏在草铺下染了血迹的白布。他把那块布交给院长。院长觉得这是最不祥的恶兆。佐治也在场，他一知道发生了什么事后，便说道：“血？”仿佛不很相信。他们也对阿利纳多说了。

阿利纳多摇摇头，说道：“不对，不对，第三声号角一响，是水带来死亡的……”

威廉检查过那块布后，说道：“现在一切都真相大白了。”

“那么贝伦加在哪儿？”他们问他。

“我不知道。”他回答道。   ※棒槌学堂の精校e书※

埃马罗听到他的话，仰头望天，喃喃对圣塔布诺的彼德说：“典型的英国人。”

快到早课之时，太阳已升起，仆人们都被派到山崖下去搜寻。

他们在上午礼拜时回来了，什么也没找到。

威廉告诉我说我们已经尽力了，我们必须等待。然后他便到铸造房去找玻璃工匠尼科拉斯去了。

我坐在礼拜堂内，靠近中门之处，听着弥撒曲。后来我不知不觉地睡着了，而且睡了很久，因为年轻人所需要的睡眠好像比老年人多；老年人已经睡得过多，准备永久安眠了。 

第十七章

上午礼拜

阿德索在写字间里思索修会的历史及书籍的命运

我走出礼拜堂时精神多少恢复了些，心灵却迷糊困惑，惟有在夜晚，身体才能得到安宁的休息。我上楼到写字间去，获得马拉其的允许后，开始翻阅着目录。事实上，当我心不在焉地瞟着眼前匆匆翻过的书页时，我却在暗中观察修士们。

我为他们的镇静、沉着感到惊讶。他们都专心工作，好像已忘了有一位兄弟到目前仍行踪不明，而另外两位又死于非命。我告诉自己，聚集在这里的，是我们修会中的伟人。多少世纪以来，许多像他们这样的人见过蛮族入侵，掠夺他们的修道院，将赫赫大国付之一炬，然而他们仍孜孜勤读，珍爱着羊皮纸和墨水，说着已传诵久远，而且将被他们继续传诵的话。千年至福快到临之时，他们继续阅读、抄写，现在当然更没有理由停止了。

前一天，本诺曾说过为了获得一本珍贵的书他会不惜犯错误。他没有说谎，也不是开玩笑。一个僧侣应该谦卑地爱着他的书，为书本着想，而不是只求满足自己的好奇心。但是俗人会被女色迷惑。不受修道誓约的神职者会渴慕财富，僧侣们也难免被知识引诱。※棒槌学堂の精校e书※

我翻着目录，只见一连串奥秘的书名在我眼前跳跃，甚至也有讲述罪行的。我并不觉得惊愕。对这些矢志写作的人而言，图书馆无异于圣地耶路撒冷，也是一个位于冥府和人间边界处的神秘世界。他们被图书馆所支配，迷醉于它的允诺，服从它的禁令。他们为图书馆而活，以图书馆为生活重心，只希望有一天能将它的秘密完全揭发。所以他们可能冒着生命的危险以满足自己的好奇心，或者行凶阻止某人把他们珍藏的秘密据为己有。

诱惑，确切地说，知识的虚荣。我们的神圣创始者可以在不求甚解的情况下抄录，完全遵从上帝的意志，祈祷之时不忘书写，书写之时也不忘祈祷，和今日的抄写修士大不相同。为什么现在已大相径庭了呢？哦，这并不是修会堕落的惟一证据！修会的势力变得过大，修道院院长和国王抗衡。在阿博身上，我不是看到一个独裁君主的化身，想要解决君主的争论吗？修道院所积存的知识现在被用来交换货物，成为骄傲的理由，自夸和威信的动机。我们的院长展示装饰过的手稿，一如武士炫耀他们的甲胃和旗帜……因此现在(简直疯狂之至！)当我们的修道院也失去了学习的领导地位；教会学校、都市自治体和大学所抄录的书籍也许比我们更多更好，而且创造新作，这或许是许多不幸的肇因。