①德国最大的工业省。

    可这天下午她来到休息室时，却发现洛克正同厄秀拉聊天。一看到他那漂亮的黑发，她不知怎么就想起了蝙蝠，尽管这头发有点稀疏，鬓角全秃了。他弯腰坐着，似乎他就是一只蝙蝠。戈珍看得出来，他正向厄秀拉说心里话，不过那样子有点勉强，磨磨蹭蹭的。于是戈珍走过去在姐姐身边坐下。

    他看看戈珍，然后目光又移开去，似乎她没注意到戈珍。其实戈珍引起了他极大的兴趣。

    “真有意思，戈珍，”厄秀拉对妹妹说，“洛克先生正为科隆的一家工厂搞一个柱子中楣，这根大柱子要立在马路上呢。”

    她看看他那瘦弱、紧张的手。这双手紧握着，象魔爪，又象“虎爪饰①”，不是人的手——

    ①立柱基础处的装饰。

    “用什么材料？”她问。

    厄秀拉又重复一遍。

    “花岗岩石。”他说。

    接下来就是两个内行人之间简短的问答。

    “什么样的浮雕？”

    “高浮雕。”

    “多高？”

    一想起他要为科隆的一家花岗岩石厂雕一座柱子中楣，戈珍就觉得十分有趣。她从他那儿知道了柱子的一些造型情况。这座浮雕绘的是一幅集市图：农夫和工匠们身着时髦衣服正纵情饮酒狂欢，模样很古怪。他们发疯地到处乱跑，看戏，亲吻，挤作一团。还有的在船形秋千上荡来荡去，或是玩枪，一片疯狂，混乱的场景。

    他们又忙着讨论技术问题。戈珍很喜欢他的构思。

    “能有这么一座工厂真是太棒了。”厄秀拉叫道，“整座建筑都这么漂亮呀？”

    “哦，是的，”他说，“这根柱子只是整座建筑的一部分。它太庞大了。”

    他停了一下，耸耸肩，又说：“建筑本身就得是雕塑。那些与建筑无关的塑像就象壁画一样早过时了。事实上，雕塑历来都是建筑的一部分。既然教堂都是博物馆，既然工业成了我们的事业，那就让我们把有工业的地方变成我们的艺术区，成为巴台农神庙①吧！”——

    ①祭雅典娜的神庙，在希腊雅典。

    厄秀拉在思索。

    “我觉得，”她说，“真不该把我们的大工厂搞得这么丑陋。”

    他立即说：“说得对！说得好！不仅我们的工作场所丑恶不堪，而且这种丑恶会影响我们的工作。人不应该再忍受这种无法忍受的丑恶了。到头来，它会害了我们，我们会因其丑恶而萎缩。工作也会萎缩。因此人们会认为工作本身就是丑恶——机器和劳动都是丑恶的。其实，机器和劳动本身是很美好的事物。人们最终将因为工作太让人难受而停止工作，工作太让人恶心，人们宁可挨饿也不工作，这将是我们文明的末日。到那时，锤子将只会用来捣毁东西。可是我们现在有机会让工厂美起来，让车间漂亮起来，我们有机会——”

    戈珍只能听懂一点。烦得直想大叫。

    “他在说什么？”她问厄秀拉。厄秀拉结结巴巴地做了简短的翻译。洛克看着戈珍等她的评价。

    “那么，你认为，”戈珍说，“艺术应该为工业服务吗？”

    “艺术应该表现工业，就象艺术曾经一度表现过宗教一样。”他说。

    “可是你的农民集市是否表现了工业？”她问他。

    “当然。人在这个集市上做什么呢？他们满足于与劳动相对应的东西——机器使用着他而不是他使用机器。现在是他使用机器的时候了——他在享受自己体内的机械运动。”

    “可是，除了工作——机器式的工作就没别的了吗？”戈珍问。

    “只有工作，没别的！”他重复道。他向前倾着身子，两只黑黑的眼睛中只有两个针尖大的亮点。“没有，只有这样，只有为机器服务，然后再享受机器的运动——运动，就是一切。你从来没有为了填饱肚子工作过，否则你就会明白上帝是如何统治我们的了。”

    戈珍哆嗦了一下，红了脸。不知为什么，她几乎要哭起来。

    “没有，我没有为填饱肚子工作过。”她回答，“可是我工作过！”

    “工作过？工作过？”他问，“什么工作？你干过什么样的工作呢？”

    他开始用意大利语和法语混着说。同她说话时，他本能地用外语。

    “你从来没有象世人一样工作过。”他不无嘲讽地对她说。

    “当然，”她说，“我当然象世人一样工作。我现在就是为一日三餐工作着。”

    他不说了，只是凝视着她，不再提起刚才的话题。他觉得跟她没什么好说的。