犹太人正要回答，大宗师又讲了下去： 

    住口，不信基督的邪教徒！在我面前，除了回答我的问题，你不准开口。你有什么事，要找我们的弟兄布里恩布瓦吉贝尔？ 

    以撒吓得张口结舌，不知说什么好。照实陈述，可能被认为破坏他们骑士团的名誉，可是不说明事实，又怎么能指望他的女儿获得释放？博马诺发现他顾虑重重，只得格外迁就，要他放心。 

    不用怕，他说，尽管你是邪恶的犹太人，只要你老老实实，不讲假话便成。我再问一遍，你有什么事要找布里恩布瓦吉贝尔？ 

    禀报尊敬的大宗师，犹太人结结巴巴地说，我有一封信要交给那位杰出的骑士，信是茹尔沃修道院院长艾默长老写的。 

    康拉德，我不是说这是个邪恶的时代吗？大宗师说。一个西多会长老写信给圣殿的战士、不找别人，却找不信基督的犹太人送信。把信给我。 

    犹太人用哆嗦的手，把他为了万无一失，藏在亚美尼亚式帽子夹层里的长老的信掏了出来，伸直手，哈着腰，正预备走前两步，以便把它递给那位严厉的审判官。 

    退后，你这只狗！大宗师说，除了我的剑，我不会接触不信基督的人。康拉德，从犹太人手里接下信交给我。 

    通过这样的手续，信到了博马诺手里，他仔细端详了一会它的外表，然后动手解开扎信的丝线。尊敬的大宗师，康拉德想拦住他，但态度十分恭敬，您要拆开封蜡吗？ 

    为什么不？博马诺说，蹙紧了眉头。第四十二章关于阅读信函一事这么规定：圣殿骑士收到的所有信件，包括他亲生父亲的信，均应向大宗师报告，并当着后者的面拆阅，不是吗？ 

    于是他匆匆看了一遍信，露出惊讶和惶恐的神色；又慢慢看了一遍，然后伸出一只手把信递给康拉德，同时用另一只手轻轻拍了它一下，惊叹道：这真是太好了，一个基督徒给另一个基督徒写这样的信，而且两人都不是一般人员，是负有重要责任的！上帝啊，他望着天上，又严肃地说，你什么时候才能用你的扬谷机，清除打麦场上的糠批啊？ 

    蒙特菲舍从上司手中接了信，正预备阅读。大声念，康拉德，大宗师说，又对着以撒道：你仔细听着它的内容，因为我还要问你。 

    康拉德念了信，它是这么写的：西多会茹尔沃圣马利亚修道院长老艾默，致书圣殿骑士团骑士布里恩布瓦吉贝尔阁下，祝他身体健康，在巴科斯国王和维纳斯娘娘之照顾下[注]，生活愉快。至于鄙人，目前已陷入一群无法无天之强人手中，渠等竟不畏上帝，扣留鄙人，勒索赎金；在此处鄙人并获悉牛面将军已身遭不幸，而阁下竟得以挟带一犹太妖妇远走高飞，实为万幸，想必足下已为该美女之黑眼珠所迷惑也。老兄之安全脱险固值得庆贺，但此事涉及又一个隐多环女巫，万望多加小心，因鄙人获得密报，知贵团之大宗师已从诺曼底潜来贵会，渠对樱桃口及黑眼珠从来不屑一顾，而且此行目的，据说即在制止享乐，整肃纲纪，因此依鄙人之见，足下务必有所警惕，未雨绸缨，如《圣经》所云，避祸趋福为是。该女子之父为约克之以撒，此犹太人广有钱财，再三央求鄙人致书阁下，若能释放其闺女，渠愿献上大量赎金，可供足下买得五十个同类美女，又不必冒此风险，足下何乐而不为。为此特致书如上，并愿下次相见时，得以开怀畅饮，共享人间欢乐。因为正如经文所说：美酒令人心旷神恰，又云：美女可使人飘飘欲仙也。 ——

    [注]巴科斯为罗马神话中的酒神，维纳斯为罗马神话中的爱神。 

    再见，但愿早日相会。茹尔沃修道院长老艾默于清晨早祷之时书于匪窟中。 

    又，足下之金项链确实不能长久归我所有，因已被一盗鹿强人劫夺，挂在该人脖子上，供其系嗾狗之哨子矣。 

    你对此有什么看法，康拉德？大宗师问。匪窟！对于这样一位长老，匪窟倒是合适的住所。我们教会中出了艾默这种人，难怪上帝要惩罚我们，使我们在圣地面对异教徒的侵犯步步失利，节节败退了。这位长老说什么来着？哦，又一个隐多珥女巫，这什么意思？ 

    康拉德由于耳儒日染，对这些骑士的隐语，比他的上司了解一些，他向困惑的大宗师解释了这段话，说这是俗人的用语，是指他们心目中的情妇；但这解释并不能使执拗的博马诺完全满意。 

    你还没有猜到它的全部意义，康拉德；你太老实，对这个万恶的深渊是无法了解它的底细的。约克的这个丽贝卡是米莉亚姆的学生，那个人你听到过。现在这个犹太人也会向你供认这点。于是他转向以撒，大声说道：那么你的女儿给布里恩布瓦吉贝尔掳走啦？