"我可没那么说。我认为右乳房画得还真不赖。"

    "去你的右乳房，"劳森扯着嗓门直嚷嚷。"整幅画是艺苑中的一个奇」迹。"

    他详尽地讲述起这幅杰作的妙处来，然而，在格雷维亚餐馆的这张餐桌上，谁也没在听他-一谁要是发表什么长篇大论，得益者唯他自己而已。那个美国人气势汹汹地打断劳森。

    "你不见得要说，你觉得那头部画得很出色吧？"

    劳森此时激动得脸色都发白了，他竭力为那幅画的头部辩解。再说那位克拉顿，他一直坐在一旁默默不语，脸上挂着一丝宽容的嘲笑，这时突然开腔了。

    "就把那颗脑袋给他吧，咱们可以忍痛割爱。这无损于此画的完美。"

    "好吧，我就把这颗脑袋给你了，"劳森嚷道，"提着它，见你的鬼去吧。"

    "而那条黑线又是怎么回事？"美国人大声说着，得意扬扬一抬手，把一绺差点儿掉进汤盆里的头发往后一掠。"自然万物，无奇不有，可就是没见过四周有黑线的。"

    "哦，上帝，快降下一把天火，把这个读神的歹徒烧死吧！"劳森说。"大自然同这幅画有何相于？自然界有什么，没有什么，谁说得清楚！此人是通过艺术家的眼睛来观察自然的。可不是！几个世纪来，世人看到马在跳越篱笆时，总是把腿伸得直直的。啊，老天在上，先生，马腿确实是伸得直直的！在莫奈发现影子带有色彩之前，世人一直看到影子是黑的，老天在上，先生，影子确实是黑的哟。如果我们用黑线条来勾勒物体，世人就会看到黑色的轮廓线，而这样的轮廓线也就真的存在了；如果我们把草木画成红颜色，把牛画成蓝颜色，人们也就看到它们是红色、蓝色的了，老天在上，它们确实会成为红色和蓝色的呢！"

    "让艺术见鬼去吧！"弗拉纳根咕哝道，"我要的是开怀痛饮！"

    劳森没理会他。

    "现在请注意，当《奥兰毕亚》在巴黎艺展中展出时，左拉——在那批凡夫俗子的冷嘲热讽声中，在那伙守旧派画家、冬烘学究还有公众的一片唏嘘声中——一左拉宣布说：我期待有那么一天，马奈的画将陈列在卢佛尔宫内，就挂在安格尔的《女奴》对面，相形之下，黯然失色的将是《女奴》。《奥兰毕亚》肯定会挂在那儿的，我看这一时刻日益临近了。不出十年，《奥兰毕亚》定会在卢佛尔宫占一席之地。"

    "永远进不了卢佛尔宫，"那个美国人大嚷一声，倏地用双手把头发狠命往后一掠，似乎想要一劳永逸地解决这个麻烦。"不出十年，那幅画就会销声匿迹。它不过是投合时好之作。任何一幅画要是缺少点实质性的内容，就不可能有生命力，拿这一点来衡量，马奈的画相去何止十万八千卫。"

    "什么是实质性内容？"

    "缺少道德上的内容，任何伟大的艺术都不可能存在。"

    "哦，天哪！"劳森狂怒地咆哮。"我早知道是这么回事。他希罕的是道德说教。"他双手搓合，做出祈祷上苍的样子："哦，克利斯朵夫·哥伦币。克利斯朵夫·哥伦布，你在发现美洲大陆的时候，你可知道自己是在干什么啊？"

    "罗斯金说……"

    他还要往下说，冷不防克拉顿突然用刀柄乒乒乓乓猛敲桌面。

    "诸位，"他正言厉色说，那只大鼻子因为过分激动而明显地隆起一道道褶皱。

    "刚才有人提到了一个名字，我万万没想到在上流社会竟然也会听到它。言论自由固然是件好事，但也总得掌握点分寸，适可而止才是。要是你愿意，你尽可谈论布格柔：这个名字虽招人嫌，听上去却让人感到轻松，逗人发笑。但是我们可千万别让罗斯金，g·f·瓦茨和e·b·琼司这样一些名字来玷污我们贞洁的双唇。"

    "这个罗斯金究属何人？"弗拉纳根问。

    "维多利亚时代的伟人之一，擅长优美文体的文坛大师。"

    "罗斯金文体——由胡言乱语和浮华词藻拼凑起来的大杂烩，"劳森说

    "再说，让维多利亚时代的那些伟人统统见鬼去！我翻开报纸，只要一看见某个伟人的讣告，就额手庆幸：谢天谢地，这些家伙又少了一个啦。他们唯一的本事是精通养生之道，能老而不死。艺术家一满四十，就该让他们去见上帝。一个人到了这种年纪，最好的作品也已经完成。打这以后，他所做的不外乎是老凋重弹。难道诸位不认为，济慈、雪莱、波宁顿和拜伦等人早年丧生，实在是交上了人世间少有的好运？假如史文朋在出版第一卷《诗歌和民谣集》的那天溘然辞世，他在我们的心目中会是个多么了不起的天才！"