六三:吃干腊肉中了毒,出了小问题,但没有灾难。
九四:啃带骨头的干肉,发现肉中有铜箭头。占问旱灾,吉利。
六五:吃干肉,发现铜箭头。占得凶兆,但没有灾祸。
上九:脖上戴着刑具,遮住了耳朵,凶险。
【读解】
虽然是讲吃吃喝喝,却又说到了刑罚。谁在大享口福之乐、大快朵颐,谁在受刑挨罚,是不言而喻的。把反差如此强烈的享乐和受刑放在一起,的确耐人寻味。或许,作者是想说明恩威并施,赏罚结合,一张一弛是治人治国之道,要善于巧妙利用。
不过,我们从中能获得一些有关社会生活的信息。首先是吃肉。鲜鱼嫩肉是美味佳肴,即使在物质生活极大丰富的今天也没有大的改变;在没有鲜鱼嫩肉的季节吃干肉,显然是为了经常享受口福之乐,为了保证有足够的营养。由于古人缺乏必要的科考知识,腌制干肉的技术有时会出问题,以。至有吃干肉中毒的事发生。可以想见,能够常年吃肉,在生活资料匮乏的时代,要有足够的财富作为后盾,一般人显然难以办到。
其次是刑罚。我们惊叹自己的祖先在这方面的聪明才智和创造发明:如此精细,如此种类繁多,如此专门化,如此严密。现在想来,如果把这等精力和智慧用在其它方面,结果将会怎样呢?
贲(卦二十二)—对偶婚的风俗画
【原文】
(离下艮上)贲①:亨。小利有攸往。
初九:贲其趾,舍车而徒③。
六二:贲其须。
九三:贲如濡如④。永贞吉。
六四:贵如皤如(5),白马翰如(6)。匪寇,婚媾。
六五:贲于丘园(&),束帛戋戋(8)。吝,终吉。
上九:白贲(9)无咎。
【注释】
①贲(bi)是本卦标题。责的意思是装饰,文饰。在本卦中,贲还借用为“奔”和“豮”。全卦内容主要讲婚嫁之事,作标题的“贲”字为卦中多见词。②贲:文饰。③徒:徒步行走。④贲:借用为“奔”。濡:汗湿。⑤贲:借用为“奔”。皤(po):用作“燔”,意思是焚烧。③翰:马头高昂,这里指马飞驰的样子。(7)丘园:指女家附近的地方。(8)束:五匹帛为一束。戋戋:一大堆的样子。(8)贲:借用为“豮”,意思是大猪。①贲(bi)是本卦标题。责的意思是装饰,文饰。在本卦中,贲还借用为“奔”和“豮”。全卦内容主要讲婚嫁之事,作标题的“贲”字为卦中多见词。②贲:文饰。③徒:徒步行走。④贲:借用为“奔”。濡:汗湿。⑤贲:借用为“奔”。皤(po):用作“燔”,意思是焚烧。③翰:马头高昂,这里指马飞驰的样子。(7)丘园:指女家附近的地方。(8)束:五匹帛为一束。戋戋:一大堆的样子。(8)贲:借用为“豮”,意思是大猪。
【译文】
贲卦:亨通。外出有小利。
初九:把脚上穿戴好,不坐车而徒步行走。
六二:把胡须修饰好。
九三:奔跑得满身大汗。占问长久吉凶得吉兆。
六四:一路奔跑,太阳晒得像火烧,白马昂头飞驰。不是来抢劫,而是来娶亲。
六五:跑到丘园,送上一束束布帛。遇到了困难,结果还是吉利。
上九:送上白色大肥猪,没有灾祸。
【读解】
婚礼嫁娶是人生大事之一。远古时代民间婚俗的情景,今天已难想象得十分具体生动。“贲卦”中的描绘,恰好是一幅民间婚俗的风情画:娶亲的男方穿戴修饰整齐,有车不坐,一路奔跑到女方家,献上结婚的礼物。一桩美满姻缘就此完成了。
据说这是原始社会中期对偶婚的遗俗。结婚时,男方全氏族的成员要迁到靠近女方氏族居住的地方。“贲卦”所描绘的,正是这种情形。虽然只有动作、行为等简单的情节,但足以让我们在想象中去体察新郎内心的状态:兴奋激动中又包含着几分急切和忐忑不安,未来生儿育女的家庭生活和共同劳作的情景,一次又一次在脑海中闪现。其中肯定也有对肩负更大责任的意识,因为那时结婚绝不是简单的个人行为,而是同整个氏族的利益联系在一起的。
剥(卦二十三)—不止是小人才忧戚
【原文】
(坤卞良上)剥①:不利有攸往。
初六:剥床以足②。蔑贞③,凶。
六二:剥床以辨(4)。蔑贞,凶。
六三:剥之(5),无咎。
六四:剥床以肤(6),凶。
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