行路的苦乐忧喜唯有行路人自知，人生的苦乐忧喜也只有靠自己去体验。因而，行路和人生都一样，是一种实实在在、真真切切的体验。重要的是体验的过程，而不是结果。

 无妄（卦二十五）—“思无邪”的做人准则

    【原文】

    （震下乾上）无妄①：元亨，利贞。其匪正，有眚。不利有攸往。

    初九：无妄往，吉。

    六二：不耕，获；不菑，畬③。则利有攸往？

    六三：无妄之灾④。或系之牛，行人之得，邑人之灾。

    九四：可贞，无咎。

    九五：无妄之疾，勿药有喜。

    上九：无妄行。有眚，无攸利。

    【注释】

    ①无妄是本卦的标题。妄的意思是乱，不正。无妄就是不要有不合正轨行为。全卦的内容是讲行为修养要合于正轨，不能乱来。无妄是卦中多见词，又与内容有关，所以用作标题。②菑（zt）：新开垦的荒地。（3）畬（yu）：耕种了三年的熟地。④无妄：意料之外。①无妄是本卦的标题。妄的意思是乱，不正。无妄就是不要有不合正轨行为。全卦的内容是讲行为修养要合于正轨，不能乱来。无妄是卦中多见词，又与内容有关，所以用作标题。②菑（zt）：新开垦的荒地。(3)畬（yu）：耕种了三年的熟地。④无妄：意料之外。

    【译文】

    无妄卦：大亨大通，吉利的占问。如果思想行为不正当，就会有灾祸。不利于外出有所往。

    初九：不要有不合正道的行为，吉利。

    六二：不耕种就要收获，不开垦荒地就想耕种熟地。妄想者的行为难道有利吗？

    六三：意料之外的灾祸。有人将牛拴住，过路的人顺手把牛牵走了，邑人丢牛得了意外之灾。

    九四：利于占问，没有灾祸。

    九五：得了病不胡思乱想，不吃药也会痊愈。

    上九：不要妄行。妄行有灾，没有什么好处。

    【读解】

    这一卦的主题是告诫人们不要有非分之想，不要胡作非为，思想和行为都要合于正道。换句话说，就是要想得正，行得端；反过来说，就是人正不怕影子歪。

    这个立意不能说不好。讲究“思无邪”、名正言顺、光明正大的中国传统思想，总是用各种理论、例证、乃至说教来加强和提高人们的自觉性，通过个人人格的修养，来确立人们心中的道德律令、行动准则。

    但是，道德的作用毕竟是有限的。社会行为的规范还必须辅之以律法，月一定的强制措施来制约那些越轨者。况且，道德的说教对某些人（包括历代统治者）难以发挥作用，甚至还有口是心非、阳奉阴违的人，以及敢于公开挑战道德准则的人。因此，善良的愿望总得配合着切实可行的措施制度，才会如愿以偿。

 大畜（卦二十六）—种田放牧的诱惑

    【原文】

    （乾下良上）大畜（1）：利贞。不家食（2），吉。利涉大川。

    初九：有厉，利巳③。

    九二：舆说輹（4）。

    九三：良马逐⑤。利艰贞。日闲舆卫（6）。利有攸往。

    六四：童牛之牯（7），元吉。

    六五：豮豕之牙（8），吉。

    上九：何天之衢（9），亨。

    【注释】

    ①大畜是本卦的作题。畜的意思是聚积，大畜就是积蓄很多。全卦内容与农业和畜牧业有关。②不家食：不在家里吃饭。③巳：用作“祀”，祭祀。④说：用作“脱”。輹：用作“辐”，这里指车轮。⑤逐：交配。马在交配时要奔跑追逐。（6）闲：用作“娴”，意思是熟练，熟悉。舆卫：车战中的防卫。（7）童牛：犝牛，即公牛。牯（gu）：牛角上的木架。（8）豮（fen）豕：奔突的大猪。牙：用作“互”，意思是猪栏。（9）何；用作“荷”，意思是承受。衢：福禄。①大畜是本卦的作题。畜的意思是聚积，大畜就是积蓄很多。全卦内容与农业和畜牧业有关。②不家食：不在家里吃饭。③巳：用作“祀”，祭祀。④说：用作“脱”。輹：用作“辐”，这里指车轮。⑤逐：交配。马在交配时要奔跑追逐。(6)闲：用作“娴”，意思是熟练，熟悉。舆卫：车战中的防卫。(7)童牛:犝牛，即公牛。牯（gu）：牛角上的木架。(8)豮(fen)豕:奔突的大猪。牙：用作“互”，意思是猪栏。(9)何；用作“荷”，意思是承受。衢：福禄。

    【译文】

    大畜卦：吉利的占卜。不在家里吃饭，吉利。有利于渡过大江大河。