万里长城远远的横飞而来,要压到我的头上,我从此入关去了。回望着西北的浮云,呵,别了,女英雄,青山不老,绿水长存,得机缘我总要见你一面,——谁知道我能否见你一面?今日域中,如此关山!一九三五年十一月五日夜追记。
(本篇最初发表于1936年1月《青年界》第9卷第1号。)
致林语堂①
林先生:
前从潘光旦先生处转到手书承嘱加入××年刊编辑之任务,足见推重之忱,无任感荷。
经过再三考虑终以生性疏懒,且从未用英文写作,冒昧答应,适足贻羞祖国。当今女作家如林,想能胜任愉快者亦必大有人在,望先生重行选聘,庶分工有人,不至追悔于后,则幸甚。《人间世》投稿事,叠蒙函催,俟暇当草上呈正。《人间世》出版逾年,而锐气不堕,真是当今小品文杂志中之佼佼者,堪为先生贺也。
西北归来后小病数月,来函稽复,无任恐惶,特此奉复并贺年禧谢冰心拜上十二月卅夜(1935.12.30)
①林语堂,作家,福建龙溪人。1895年10月10日生。1923年获德国莱比锡大学博士学位后归国,在北京大学教授英语。1925年任北京女子师范大学教务长兼英文系教授。1932年9月创办《论语》半月刊,1934年4月创办《人间世》、1935年9月创办《宇宙风》半月刊。1936年前往美国执教和写作。1966年回台湾。
(此信系中国现代文学馆馆长舒乙同志征集。)
一句话
那天湖上是漠漠的轻阴,湿烟盖住了泼剌的游鳞。
东风沉静地抚着我的肩头,“且慢,你先别说出那一句话!”那夜天上是密密的乱星,树头栖隐着双宿的娇禽。
南风戏弄地挨着我的腮旁,“完了,你竟说出那一句话!”那夜湖上是凄恻的月明,水面横飞着闪烁的秋萤。
西风温存地按着我的嘴唇,“何必,你还思索那一句话?”今天天上是呼呼的风沙,风里哀唤着失伴的惊鸦。
北风严肃地擦着我的眼睛,“晚了,你要收回那一句话?”
一九三六年二月三月。
(本篇最初发表于1936年5月30日《自由评论》第25、26期合刊。)
《古老的北京》〔美国〕
NymWales著
在她沉默的屈从了日本的时候的一个印象
北京死了,死了,无耻的,公然的,和那些
在那失去的战场上,受挫被掠之后的,温暖裸露的生物一同死去了,
死了……是应当有点反抗的声音的,而这里只有微呻的惨默,
是应当有些生气和动作的,而这里只有不抗斗的退败,四肢五脏都冷了。
这时应当有点生气……自然凡是伟大的帝都,不肯不出
一丝抗斗的声音便投降了的?
这庞大崇高的城墙是不肯的,他有坚厚的铁门,有箭楼雉堞,二千年来,这城墙
不断的回应着那凯旋者的欢呼。
这里应当有战胜者的绝叫,和那被征服者的叹息,
至少也应当有半夜的酸风,为那被忘却的鬼雄哭泣。
但是没有,这些都没有。
只在日本使馆里有揖让的佩刀铿锵的声响,
只有高高的脉搏般的飞机的声音,在白翼上和平的画着
光明的红日……在回应着,在回应这些的
只有那熟闻的乞丐的哀啼,恬然的布贩的叫卖,
以及在北楼上妖狐的怪嗥。
放弃城钥的时候,连一点雄壮的仪式都没有;
城钥挂出在铁的城门之外……
没有剧意,没有感情,只有履行日课般的解嘲的分说。
多么像一出丑戏,这坚厚的中古的城墙,划带着胡虏的箭痕,多么像一出丑戏,还有
巨翼的黑影在上面覆盖着!
可是这还不够做那“永远不会演出”的那出戏的布景。
这里还没有大胆的要求以城中的珍宝来偿还那诡笑的奸谋,在这交易场所的地板上也还没有金银相触的响亮的声音。
但有些地方听得见细语,在严闭的门后,在秘密的店里,
那些字眼,是预备将来历史家作为文章标题的字眼:
“一定不要有变乱……倡乱的是土匪……枪毙那要打仗的土匪!……
产业是值钱的……银行会要倒闭!……我们的生命,我们的财产,我们的财产……
这是不容争执的,多么无谓……让我们要和平与秩序吧。”
因此,为着眼前的羹饭,她卖出了她的灵魂,她那破烂的,不值钱的,卑污的商家地主的灵魂,而且假如那买主没有看出,谁晓得这不是一个公平交易呢?北京死了,死了
可怜的无望的死了。
呵,你要感到悲痛,看一座端严皇后似的大城,失去了她的光荣。
因为她被强污,说到她,你要带着愁苦如同诗人说到他心灵上城池的陷落。
但是北京并不是被人强污,不过只像一个白痴妓女的强污,是被卖也得了报酬的。
而且北京,古老的北京,在她悠久的历史中从来没有不挣扎就屈服了的,北京现在不是皇家的了,她那幽灵出没的宫殿,用空洞的眼睛瞪视着你,在那曾是禁城的,皇宫琉璃瓦上的龙檐,在那一行行黄瓦上的金龙,看过去又顺懦又老实,和那秋天的屋顶上,一行行平铺着晒干的,金黄的玉米上的毛毛虫一般。北京死了,死了,
一场小说上封建的英雄的时代都掩埋在无人翻读的古卷纸灰中了。
也没有骑士,旗帜飞扬的驰过通行,为防卫帝座,为防卫他们妻子而应战。
这些侵略者既不要他们的妻房,也不伤害他们的子女。
他们只要一件温善而高贵的东西。
买卖的自由……河北的棉产……公开的市场……
悠长的,清平的,火车与驼运的道路,为战时的运输,为巨量的鸦片贸易。
为那装箱的货物,不纳税的转运……
严厉的压迫大学里的青年,不再有五四的激感,关于日本不再有凶恶的言词……
让我们做朋友,亲善的商人和买办。
何必说什么奴隶与主人?
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