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中国通史第七卷-中古时代-五代辽宋夏金时期 (下)
来源: | 作者:白寿彝 | 发布时间: 871天前 | 30522 次浏览 | 分享到:

  在太后与世宗会面时,屋质指出了太后“牵于偏爱,托先帝遗命,妄受神器”,导致了今日皇位的争夺;也批评世宗“擅立,不禀尊亲”的过失;同时他利用双方都想避免武装冲突的心理威胁说,如果各持己见,专务指责对方,则和议无望,“当速交战”,迫使双方做出让步①,一触即发的内战得以避免。

  但是,太后并不承认世宗地位的合法性,她又提出了“议既定,神器竟谁归”的问题。为了国家的利益,耶律屋质敢于逆太后之意,言人所不敢言,他说:“太后若授永康王,顺天合人,复何疑?”李胡当即厉声反驳说:“我在,兀欲安得立!”屋质毫无畏惧,据理力争,他说:“礼有世嫡,不传诸弟。昔嗣圣之立,尚以为非,况公暴戾残忍,人多怨 。万口一词,愿立永康王,不可夺也。”

  群情所愿,赖屋质得以上达。迫于舆情,考虑到耶律家族的权力,太后不敢再固执己见,她无可奈何地对李胡说:“昔我与太祖爱汝异於诸子,谚云:‘偏怜之子不保业,难得之妇不主家。’我非不欲立汝,汝自不能也。”于是同意立永康王兀欲为帝,辽朝第二次权力交接得以和平解决,为这个政权的延续和巩固创造了条件。

  在这次权力交接的协商中,耶律屋质起了关键性和决定性的作用。事后,世宗问屋质:“汝与朕属尤近,何反助太后?”屋质说:“臣以社稷至重,不可轻付,故如是耳。”其实,屋质与世宗的拥戴者态度是一致的,但为了让世宗权力取得无可质疑的合法性,他把一切都摆到会议上来,从根本上阻止了任何人以武力解决问题的意图。从道理上,太后与李胡不得不认输,但是从感情上和行动上,他们仍然不甘心接受这一结果。后来,李胡与太后又阴谋废立,世宗将他们囚于祖州,于理于法都是无可指责的。

  世宗即位后,契丹贵族内部的争权斗争并没停止,屋质对此也一直保持① 太后对建国前诸弟之乱使契丹社会遭受严重破坏的情况记忆犹新,她担心惨剧再度重演,于是首先做出了让步,她说:“向太祖遭诸弟乱,天下荼毒,疮痍未复,庸可再乎!”世宗也检讨了自己行为,称“父不为而子为,又谁咎也”。

  着高度警惕。天禄二年(948),耶律德光第三子天德觊觎帝位,联合后族萧翰和太祖弟寅底石的两个儿子刘哥(留哥)、盆奴伺机谋杀世宗,耶律石刺觉察后报告屋质。屋质领他们见世宗,他们拒不承认,世宗也不深究。后来,刘哥请世宗观樗蒲,于袖中暗藏利刃,被世宗发觉,亲自诘问。刘哥设誓抵赖说:“臣若有反心,必生千顶疽死。”世宗又欲宽免。屋质奏请:“当使刘哥与耶律石刺对状,不可辄恕。”世宗命屋质审问,得其实。于是诛天德,杖萧翰,流刘哥,使盆奴远使辖戛斯。在屋质的坚持下,天德等的谋反阴谋被粉碎①。

  天禄三年(949),泰宁王察割(太祖幼弟安端子,世宗堂叔)觊觎帝位,耶律屋质揭露其阴谋,世宗非但不信,还将屋质所上表章出示给察割,使屋质陷入被动。但他依然能忍辱负重,一时也没有放松对察割等的警惕②。由于世宗麻痹大意,轻信察割,天禄五年秋,终于在火神淀之乱中被察割和南京留守牒腊等杀死。

  世宗被杀于火神淀(河北宣化西),辽朝的统治顿时陷入混乱之中。耶律屋质再一次挽救了这个政权。由于他时时防范察割,当然不为逆党所容。变乱中,逆党必欲得屋质,他们扬言“衣紫者不可失”。屋质遂“易衣而出,亟遣人召诸王,及喻禁卫长皮室等同力讨贼”。同时,决定立耶律德光长子寿安王耶律璟为帝。时耶律璟已回到自己的帐中,屋质遣弟冲前去迎接。及至,耶律璟却犹豫不决。屋质又不得不向他反复陈述利害,他说:“大王嗣圣子,贼若得之,必不容。群臣将谁事,社稷将谁赖?万一落贼手,悔之何及?”在变乱中,屋质成为群臣的首领,诸将知屋质脱离了危险,也相继来会,至天明,整军讨叛,杀察割。辽朝的航船又一次渡过了险滩。诚然,辽穆宗耶律璟并不是一个理想的人选,但仓卒之际和世宗子耶律贤生死不明的情况下,立太宗长子应是顺理成章的,也能使群臣意见统一。

  穆宗即位后,命屋质知军国事,“以逆党财产尽赐之”,屋质固辞。于此,也可见屋质所为确实是从社稷的需要出发的,并不为个人邀求私利。应历五年(955),为北院大王,总山西事。

  辽朝契丹诸臣,多以武功见称。屋质所为多是关乎国家社稷安危的大事,在辽有两次定策之功。但他同时也能领兵征战,是个亦文亦武的全才。景宗保宁(969—978)初,宋兵攻北汉,屋质曾引兵助汉退敌。以功加于越。保宁五年(973)病死,享年57 岁。道宗朝树碑表其功,诏于上京立祠祭享。辽朝建立之初,皇位的长子继承制未能确立,皇位继承人需贵族大会推举选定。按部落首领世选制的惯例,首领家族的成年男子都有被推举的资格。因而,当没有众望所归的人物出现时,一旦其位置出缺,就会出现一次本家族内成年男子竞争权力的激战。有时,这种内部斗争会使家族的势力削弱或导致联盟的分裂。辽朝建立后,受中原长子继承制的影响,一些人开始接受① 此时刘哥为惕隐,屋质当已不再担任惕隐。从刘哥和察哥的阴谋活动都由屋质揭发考察,屋质此时所掌似应为总宿卫之事。但《世宗纪》和《耶律屋质传》都不载屋质此时为何官职。② 《辽史》卷112《耶律察割传》载,“右皮室详稳耶律屋质察其奸邪,表列其状,帝不信,以表示察割。察割称屋质疾己,哽咽流涕。帝曰:‘朕固知无此,何至泣也!’察割时出怨言,屋质曰:‘汝虽无是心,因我过疑汝,勿为非义可也。’他日屋质又请于帝,帝曰:‘察割舍父事我,可保无他。’屋质曰:‘察割于父既不孝,於君安能忠?’帝不纳。”《耶律屋质传》载,天禄三年,耶律屋质上表揭露察割罪状;五年为右皮室详稳。

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