应该说明，这个小册子虽然没有完全按照朋友们的建议，没有把全部已刊的文章都 收进去；但是删掉的文章毕竟很少，绝大多数都保留下来了。又因为原先发表的时候， 没有制订什么计划，缺乏全盘的安排，所以发表的先后次序很乱，内容也很杂，现在一 看就觉得有稍加整理的必要。不过，这次整理除了有的文章删去以外，也只是把文章大 体排个次序，在文字上略加修改，引文重新核校一过，如此而已。这样的做法未必就是 好的，姑且试它一试。

　　我觉得重要的问题还在内容方面，迫切地希望朋友们多提出一些具体的要求。大家 今后想要《燕山夜话》多介绍哪些知识，多谈论什么问题，无妨开一个单子寄来，我将 尽量按照大家的需要去努力。当然，我知道读者中有党，政府和军队的干部，有许多教 师和同学，有科学技术工作者，有文艺工作者，这些朋友的要求和工农兵群众的要求仍 然有所不同。《燕山夜话》本来的目的是为工农兵服务的。我们的党、政府和军队的主 要干部，虽然都是工农兵出身和代表工农兵利益的干部，为他们服务也就是为工农兵服 务；可是，这些干部同志们的要求毕竟不等于工农兵群众的要求，而《燕山夜话》目前 似乎又很难完全适应工农兵群众的需要。根据这种情况，我今后将继续努力做到，在某 些方面适当地满足具有相当文化水平的工农兵群众的要求。

　　在这小册子付印的前夕，特作以上两点说明，对与不对，请大家指正。

　　马南邨　一九六一年七月十日

　　燕山夜话（一集）  生命的三分之一

　　一个人的生命究竟有多大意义，这有什么标准可以衡量吗？提出一个绝对的标准当 然很困难；但是，大体上看一个人对待生命的态度是否严肃认真，看他对待劳动、工作 等档的态度如何，也就不难对这个人的存在意义做出适当的估计了。

　　古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳 动、多工作、多学习、不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。我国历代的劳动人民以 及大政治家、大思想家等档都莫不如此。

　　班固写的《汉书》《食货志》上有下面的记载：“冬，民既入；妇人同巷，相从夜 绩，女工一月得四十五日。”

　　这几句读都来很奇怪，怎么一月能有四十五天呢？再看原文底下颜师古做了注解， 他说：“一月之中，又得夜半为十五日，共四十五日。”

　　这就很清楚了。原来我国的古人不但比西方各国的人更早地懂得科学地、合理地计 算劳动日；而且我们的古人老早就知道对于日班和夜班的计算方法。

　　一个月本来只有三十天，古人把每个夜晚的时间算做半日，就多了十五天。从这个 意义上说来，夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗？

　　对于这三分之一的生命，不但历代的劳动人民如此重视，而且有许多大政治家也十 分重视。班固在《汉书》《刑法》里还写道：“秦始皇躬操文墨，昼断狱，夜理书。”

　　有的人一听说秦始皇就不喜欢他，其实秦始皇毕竟是中国历史上的一个伟大人物、 班固对他也还有一些公平的评价。

　　这里写的是秦始皇在夜间看书学习的情形。

　　据刘向的《说苑》所载，春秋战国时有许多国君都很注意学习。如：“晋平公问于师旷曰：吾年七十，欲学恐已暮矣。师旷曰：何不炳烛乎？”

　　在这里，师旷劝七十岁的晋平公点灯夜读，拚命抢时间，争取这三分之一的生命不 至于继续浪费，这种精神多么可贵啊！

　　《北史》《吕思礼传》记述这个北周大政治家生平勤学的情形是：“虽务兼军国，而手不释卷。昼理政事，夜即读书，令苍头执烛，烛烬夜有数升。”

　　光是烛灰一夜就有几升之多，可见他夜读何等勤奋了。象这样的例子还有很多。

　　为什么古人对于夜晚的时间都这样重视，不肯轻轻放过呢？我认为这就是他们对待 自己生命的三分之一的严肃认真态度，这正是我们所应该学习的。

　　我之所以想利用夜晚的时间，向读者同志们做这样的谈话，目的也不过是要引起大 家注意珍惜这三分之一的生命，使大家在整天的劳动、工作以后，以轻松的心情，领略 一些古今有用的知识而已。

　　燕山夜话（一集）  不怕天

　　“天不要怕！鬼不要怕！死人不要怕！官僚不要怕！军阀不要怕！资本家不要怕！”

　　这是一九一九年五四运动以后，由毛泽东同志所创办和亲自主持的《湘江评论》， 在创刊号上提出的振奋人心的口号。

　　革命的人民是一切都不怕的，首先是不怕天。只有天都不怕了，才能不怕鬼神，不 怕一切反动势力；才敢于革掉帝国主义、封建主义、官僚资本主义及其走狗帮凶们的命。

　　最近中国科学院文学研究所编了一本《不怕鬼的故事》，好得很，它给了广大的人 民群众以巨大的思想政治教育。这部书里收集的不怕鬼的故事中，其实也包含有不怕天 的故事。

　　怕天，这是人类的一切神鬼观念的根源。因为对自然现象不了解，原始的人类才以 为在冥冥之中有天神主宰一切。由于怕天，结果对一切神鬼都害怕。因此不怕鬼神的人， 也一定不能怕天，也决不可怕天。

　　在《不怕鬼的故事》中，不怕天的故事也有十分突出的。比如，有一篇采自唐代裴 铏《传奇》的，题目是《陈鸾凤》。它描写大旱的时候，老百姓到雷公庙去祈雨，毫无 灵验，陈鸾凤大怒，一把火烧了雷公庙，并且把当地风俗禁忌的黄鱼和猪肉合在一起吃， 以激怒雷公，接着舞刀与雷公搏斗，打败了雷公，赢得了一场大雨。后来二十多年，每 遇天旱，他就坚持这样的斗争，都得到了胜利。