“他特地赶到伊錫卡去，難道就是為了看一場無聊的冰球比賽？” 

我竭力解釋，我父親做事都是形式上面面俱到，實質上卻什么也沒有。詹尼卻還是口口聲聲說，他畢竟風塵仆仆遠道赶去看了這樣一場相對說來并不足道的球賽。 

“喂，詹尼，咱們別提這件事了，好不好？” 

“謝天謝地，一提起你爸爸，你就不自在了，”她答道。“這說明你并不是完人。” 

“哦，這么說，你是完人嘍？” 

“才不呢，預科生。倘若我是完人，難道我還會跟你一起出去？” 

于是我們又言歸正傳，一切如常了。 

爱情故事五

我想談一下我們是怎么發生肌膚之親的。 

說也奇怪，我們在那么長一段時間里可始終是“河水不犯井水”。大不了就是前面已經提到過的那几次親吻（一次次的經過我至今都還記得點滴不漏。）這可不是我的一貫作風，因為我這人相當沖動、急躁，喜歡一蹴而就。在威爾斯利的塔院１，恐怕就有十個以上的姑娘熟悉我的脾气，要是你告訴其中任何一人，說三個星期以來奧利弗·巴雷特第四跟一位小姐天天約會，可還沒有跟她睡過覺，她們一定會放聲大笑，還會一本正經地追問：那位小姐究竟是不是女的。當然，實際情況也不盡如此。 

１威爾斯利是美國馬薩諸塞州東部一所私立女子大學。 

我是不知道該怎么干。 

請不要誤解，也不要過于咬文嚼字。全部做法，我都知道。我就是克服不了妨礙我自己干這檔于事儿的心情。詹尼聰明得很，我一向自以為奧利弗·巴雷特第四具有無往而不利的浪漫主義优美風度，現在我卻擔心這种“風度”可能吃她笑話。對，我是怕遭到拒絕。可我也怕對方出于一些不足為訓的原因而就把我接受下來。我想說又說不清的是：我對詹尼弗產生了异樣的感情，而又不知道該怎么表白，甚至不知道該找誰商量（后來她對我說：“你應當找我嘛。”）我只知道我產生了這樣的感情。對她。對她整個儿人。 

“這次考試你恐怕要過不了關了，奧利弗。” 

那是一個星期天的下午，我和詹尼弗一起坐在我的房間里看書。 

“奧利弗，照你這樣坐在那里就一味看我讀書，這次考試你恐怕要過不了關了。” 

“我沒在看你讀書。我在讀我自己的書。” 

“扯淡。你在看我的腿。” 

“只是偶爾瞟上一眼。讀一章書瞟一眼。” 

“你那本書分章分得好短哪。” 

“听我說，你這個自作多情的婆娘，你可并沒有美到那种程度！” 

“我知道。可你要認為我已經美到了那种程度，我有什么辦法？” 

我丟下書本，走了過去，來到她坐著的地方。 

“詹尼，看在基督份上，你說說，當我每秒鐘都巴不得和你好好親熱親熱的時候，我哪還有心思讀約翰·斯圖爾特·穆勒１的著作？” 

１約翰·斯圖爾特·穆勒（1806—1873），英國哲學家、經濟學家、邏輯學家。 

她皺眉蹙額。 

“哦，奧利弗，求求你好不好？” 

我貓腰蹲在她的椅子旁邊。她又低頭看她的書了。 

“詹尼——” 

她輕輕合上了手中的書，把書一放，伸出雙手，捧住了我的脖子。 

“奧利弗，求求你好不好？” 

事情一下子就發生了。一切的一切。 

我們的第一次交歡跟我們的第一次交談恰恰相反。這一次，一切都是那么從容、那么溫柔、那么委婉。我從來沒有意識到真正的詹尼竟會是這樣——竟會是這樣体貼，她的撫摩是那么輕柔，那么溫存。然而，真正使我震惊的還是我自己的反應。我也報之以輕怜蜜愛。那真正的奧利弗·巴雷特第四難道是這樣？ 

既然“河水不犯井水”，我自然也從沒見到過詹尼的羊毛衫會多解開一顆扣子。因此，當我發現她脖子上還套著個小小的金十字架時，不免有點儿感到意外。挂十字架的是那种怎么也解脫不開的鏈子。這就是說，在我們兩情繾綣時，她仍然戴著十字架。那個銷魂的下午曾有片刻歇息，就在我覺得什么都那樣可心而又什么都不在我心上的那种時刻，我摸了一下那個小十字架，當時就問她：她的神父要是得知我們同臥一床等事，不知會怎么說？詹尼回答說，她沒有神父。 

“你是不是一個篤信天主教的好姑娘？” 

“唔，我是個姑娘，”她說。“而且是個好姑娘。” 

她看著我，等我加以确認。我笑了笑，她也還我一笑。 

“這么說，三條之中占了兩條。” 

接著我又問她為什么要戴十字架，而且鏈子居然還是焊死的。詹尼解釋說，那是她母親的；她戴著是基于感情上的原因，而不是宗教上的原因。 

“嗨，奧利弗，我對你說過我愛你沒有？”詹尼問。 

“沒有，詹。” 

“你為什么不問我呢？” 

“說老實話，我沒敢問。” 

“那你現在問我吧？” 

“你愛我嗎，詹尼？” 

她看著我，回答說： 

“你說呢？”但她的表情卻不是躲躲閃閃的。 

“我估計是愛的。想必如此。” 

我吻了吻她的脖子。