"你们拷打她了？"

奥勃良根本不回答。"下一个问题，"他说。

"老大哥存在么？"

"当然。党存在呀。老大哥是党的化身嘛。"

"他像我这样存在么？"

"你不存在，"奥勃良说。

他又觉出一阵无可奈何。他明白，他能够想象得到，什么论据能够证明他居然不存在；然而这一律毫无意义，不过语言游戏而已。说这样的话，什么"你不存在"，在逻辑上岂不荒唐？然而说这些又有什么用？想到奥勃良就用那般无法做答的疯狂论据驳斥他，他便感到泄了力气。

"我倒觉得我存在，"他厌倦地说。"我能意识到我的存在。我出生过，我还会死亡。我有胳膊也有腿。在空间里我占着一部分，旁的实体，不能同时占着这地方。在这个意义上，老大哥存在么？"

"这根本不重要。他就是存在。"

"老大哥会死么？"

"当然不会。他怎么会死？下个问题。"

"兄弟会存在么？"

"这个呀，温斯顿，你永远得不到回答。要是我们搞完了你，放你出去，要是你能够活到九十岁，你也不会知道这个问题的答案是是还是否。只要你活着，这就将是你心里一个解不开的谜。"

温斯顿躺在那里不说话，胸膛的起伏加快了一些。他还没问那最先想到的问题；他该问出来，然而舌头却不听使唤。奥勃良脸上出现了一丝笑意，连他那眼镜，也仿佛带上一道讥讽的闪光。温斯顿突然想到，他知道啦，他明明知道我想问什么！这样想，他的话可就脱口而出：

"一○一房间有什么？"

奥勃良脸上的表情丝毫未变。他冷冰冰地答道：

"你知道一○一房间有什么，温斯顿。谁都知道一○一房间有什么。"

他向白大褂举起了一个手指。显然，这堂课结束啦。一根针猛扎进温斯顿的胳膊，他几乎立刻沉沉睡过去。

一九八四3

三

"对你的改造要分三步走，"奥勃良说。"一是学习，二是理解，三是接受。现在你该进入第二步啦。"

温斯顿照例仰面躺在床上，不过近来，绑他的带子放松了一点。他固然还给绑在床上，可他的膝盖可以动一动，脑袋可以转一转，胳膊也可以抬一抬啦。那仪表，也不再让他感到吓得慌，只消他脑子转得快一点，便能够避免吃苦头。多半在怪他迟钝时，奥勃良才会拉手杆。有时候他们谈完一次话，仪表也没有用一次。他记不得总共谈了几次话，只觉得那过程相当漫长，时间又没有限制--或许总有几个星期罢。两次之间的间隔，有时有几天，有时不过一两个小时。

"你躺在那儿，"奥勃良说，"你老在想，你也问过我，爱护部干吗在你身上，费这么多时间，花这么大力气。当你还是个自由人，这问题就叫你疑惑不解。你生活的这社会，它的结构你能摸得清；可你搞不懂它根本的动机。记得么，你在日记里写，我知道手段；可我不知道原因？一想原因，你就开始怀疑你的心智是不是健全。你也读过那本书，戈德斯坦的书，起码读过一部分。它说了什么你不知道的东西？"

"你读过么？"温斯顿问。

"是我写的。或者说，我参与写的。没有什么书能是个人的产物，这你知道。"

"它都对么，那里面写的？"

"从描写来说，倒是对的。可它提出的纲领，全是废话连篇！秘密积累知识--逐渐推广启蒙--最终无产阶级造反--把党推翻。谁都猜得出来它会这样说！废话连篇！无产者永远不会造反，一千年不会，一百万年也不会。他们才不会哩！理由么用不着我说，你都知道啦。你还梦想什么暴力革命？别做梦啦！就没有什么办法能够推翻党。党的统治千秋万代永不变！你的思想，就该从这一点出发才是！"

他向床走近了一些。"千秋万代永不变！"他重复一句。"现在，我们再谈谈手段和原因。你很清楚党维护权力的手段。跟我说，我们抓住权力不放，这里的原因是什么。什么是我们的动机？我们为什么渴望权力？"

温斯顿有一两秒钟没说话。真是烦人得很，看那奥勃良，他脸上又隐隐闪现着疯狂的激情。他明知道奥勃良会说些什么--党并不是为着自己的目的追求权力，而只是为了大多数人民的利益。人民大众软弱怯懦，忍受不了自由，也面对不了真理，必得由一批强者君临在头上，系统地诓骗他们--这便是党追求权力的原因所在。人类需要在自由跟幸福之间做选择；对多数的民众而言，幸福总归更可取。党永远是弱者的保护人，是献身事业的教派，它做恶是为了带来善，它牺牲自己的幸福，是为了旁人的幸福。骇人的是，骇人的是奥勃良这么说，他温斯顿就得相信他。从他脸上，就看得出来：这奥勃良，就没有不知道的事情。他比温斯顿优越一千倍，他晓得这世界真实的面貌，晓得人类堕落到了何种的程度，而党又使用怎样的谎言和野蛮统治，让他们耽于这样的水平。奥勃良，他对这一切清清楚楚，考量得明明白白；而这其实没有关系，因为终极的目的，会使得一切手段正当无比。这样一个狂人，比你还要聪明，任你畅所欲言，他却依然执迷不悟--面对这样的狂人，你又有什么办法？