為著爭睹白馬(2)，退居於自宅的人，則又無不將車輛裝飾得美輪美奐。

牛車通過待賢門(3)的門檻時，車身搖晃，大伙兒頭碰著頭，致梳櫛脫落，甚或折斷啦甚麼的，尷尬又可笑。

建春門外南側的左衛門陣，聚著許多殿上人(4)，故意逗弄舍人(5)們的馬取笑。

從牛車的帷幕望出去，見到院內版障之外，有主殿司(6)、女官(7)等人來來去去，可真有趣。

究竟是何等幸運之人，得以如此在九重城闕內任意走動啊！

有時不免這般遐想；實則此處乃宮中小小一隅而已，至於那些舍人臉上的粉往往已褪落，白粉不及之處，斑斑駁駁，

一如黑土之上的殘雪，真箇難看極了。馬匹躍騰，駭人至極，連忙抽身入車廂內，便也無法看個透澈。

八日(8)，人人為答禮奔走忙碌。車聲喧囂，較平時為甚，十分有趣。

十五日為望粥之節日(9)。

旣進粥於主上，大伙兒偷偷藏著煮粥的薪木，家中無論公主或年輕女官，人人伺機，又提防後頭挨打，小心翼翼的樣子，挺有意思。

不知怎的，打著人的，高興得笑聲連連，熱鬧極了；那挨了打的，則嬌嗔埋怨，便也難怪她們。

去年才新婚的夫婿，不知何時方至(10)。害公主們等待得焦慮萬分。那些自恃伶俐的老資格女官們，躲在裏頭偷窺著。

伺候公主跟前的，不禁會心莞爾，卻又被連忙制止：「噓，小聲！」女主人倒是一副毫不知情的樣子，仍端莊地坐著。

有人藉口：「讓我來收拾收拾這兒。」

遂趁機靠近，拍了女主人的腰便逃走，引起舉坐之人哄笑。男主人只是微微地笑著，倒也沒有甚麼特別吃驚的樣子，面龐泛紅，別有風情。

大伙兒互相打來打去，竟也打起男士來。這究竟是甚麼心境呢？於是又哭又生氣，咒罵那打的人，連不吉的話都說出來，倒也挺有趣。

像宮中這種尊貴之處，今天大家也都亂哄哄，不頂講究禮節了。

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附註：

(1)  荊楚歲時記：「正月七日為人日，以七種菜為羹，剪綵為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之髮髻。」

平安時代崇唐之風極盛，故取中國習俗者頗多。

(2)  白馬節會，亦為中國風俗之傳入日本者。正月七日，於禁中左右馬寮遷出二十一匹馬，供天子御覽之儀式。

(3)  原著作「中御門」，在皇宮內東側門。以其近白馬陣(建禮門)，故由此入。

(4)  五位、六位之可上殿執役者。

(5)  執宿衛、供奉、雜役之舍人，此指飬馬之人。

(6)  後宮十二司之ㄧ，掌管燈油、薪炭、掃除諸事者。

(7)  指宮中命婦以上之上級女官。

(8)  正月八日為女官敘位晉級之日，故云。

(9)  正月十五日，食「望日之粥」，以除邪。習俗以煮粥之薪木敲打女性腰部，則可望生男，故下文據此而來。

(10)  當時風俗，男女婚後，住於女家，由男往訪，故云。

(四)  語言有別

語言似同，實則有別：和尚的話。男人與女人的話。

至於下層賤者的話，總嫌其絮聒多餘。

(五)  愛兒 

讓愛兒出家去當和尚，實在是夠狠心。可憐天下父母心，總是寄予厚望的，但世人卻視若木屑，概不予以重視。

精進修身，吃的是粗陋的齋素，連睡個覺都遭人議論。

年輕和尚嘛，難免有些好奇心甚麼的，對於女人的住所，豈能迴避而不偷窺一下呢？

如是，則少不得又要遭到非難了。

至於那想當法師者，可就更苦了，得走遍御嶽、熊野等人跡罕到的深山，經歷種種可怕的事情；

一旦而修行得道見靈驗，自然有了名氣後，則又到處有人延請，愈受世人重視便愈不得安寧。

對著病重的人降妖制邪，困倦至極，稍一打盹兒，別人就會責備：「一天到晚只會睡覺。」

真箇煩惱，本人不知怎麼想法？不過，這都是過去的事情；時下當和尚的，看來是好過多了。

(六)  大進生昌府邸 -- 1 --

大進生昌府邸，為迎接皇后光臨，東側之門特改造為四柱，供鳳輦進入。侍女們的車輛，則由北門進。

大家以為反正也不會有甚麼守衛的武士在那裏，髮型難看的人，也沒有特別費神去整妝，總以為車子直接靠妥便可下來。

怎料，檳榔毛的牛車(1)，因為門小，被擋住而無法進入，只得循例舖上地氈，下車步行。這事真教人懊惱，但亦無可如何！

這麼一來，殿上人啦，地下執役之司，便都站在那兒看熱鬧，可恨透頂！

到皇后跟前稟報方才種種，卻沒想到反被取笑：「難道這兒就不會有人看嗎？怎麼可以這樣大意！」

「可是，這邊的人都是些熟面孔，若是我們過分打扮，反而會教他們吃驚的吧。

倒是這般堂堂一所府邸，門口小得連車子都通不過去。

真有這等事情呀！下次見著，一定要好好嘲笑嘲笑。」

正說著時，生昌來到。

「請將此呈上。」

他從簾下推入一具硯臺。

「您這人真壞，怎麼把門造得那麼狹小，虧您還住在裏頭呢！」

我這麼嗔怪他，沒想到對方竟然答道：「凡居家得配合身分呀。」

「但是，聽說也有人故意把閭門造得高高大大的啊。」

「喲，那可不敢當！」

附註：

(1) 以蒲葵葉晒乾者裝飾車箱之牛車，為當時貴族女性乘車。此指作者及其同儕所乘用之車。

(七) 宮中飼養的貓   -- 1 --