姥爷作完了祈祷，扭头向着我们： 

“你们好啊！” 

我们马上鞠躬，大家这才围着桌子坐好。 

我立刻对他说： 

“你今天漏了‘补偿’两个字！” 

“胡说！”可他一点也自信，所以口气不硬。 

“真漏了！” 

“应该是‘但是我的信仰补偿了一切！’可你没说‘补偿，。” 

“真的？” 

他窘透了。 

我知道他以后会打别的事报复我的，但是此时此刻，我太高兴了。 

有一次，姥姥说： 

“老爷子，上帝大概也觉着有点乏味了，你的祷告永远是那一套。” 

“啊？你敢这么说！” 

他凶狠地咆哮着。 

“你从来也没有把自己的心里话掏出来！” 

他涨红了脸，颤抖着，抄起一盘子向姥姥头上打去： 

“你这个王八蛋！” 

他在给我讲上帝的无阴限力量时，总是强调这种力量的残酷。 

他说，人如果犯了罪就会被淹死，再犯罪就烧死，而且他们的城市要被毁灭。 

上帝用饥和瘟惩罚人类，用宝剑和皮鞭统治世界。 

“与上帝作对必然灭亡！”他敲着桌子说。 

我不相信上帝会如此残忍。 

我想，这一切都是姥爷的想象，目的是吓住我，让我怕他而不是怕上帝。 

我直截了当地回答： 

“当然！你敢不听？” 

“那，姥姥为什么不这么说？” 

“她是个老糊涂！”他严厉地说。“她不识字，没脑筋，我一句不让她跟你谈这些大事儿！” 

“现在你回答我，天使有多少官衔？” 

我回答以后，又问他： 

“这些官儿都是怎么回事？” 

“胡扯！”他咧开嘴一笑，避开我的目光，咬着嘴唇说；“上帝不做官，做官是人间的事。” 

“当官是吃法律的①，他们把法律都吃了。” 

---------------- 

------①俄义“法律家”与“吃法律的”只差一个字母，姥爷认错了。 

“法津？” 

“法津，就是习惯！” 

说到这儿他来了精神，眼睛放着光。 

“人们一起生活商量好了，就这个最好，这就是习惯，于是就以此定成了法津！ 

“这就好比小孩子儿们作游戏，先得说好怎么个玩法，定个规矩。这个规矩就是法津。” 

“那个当官是干什么的呢？” 

“官儿吗，就像最淘气的孩子，把所有的孩子，把所有的法津都破坏了！” 

“为什么？” 

“你蕙不清！”他一皱眉头，又说： 

“上帝管着人间的一切！” 

“人间的事儿都不可靠。他只要吹口气儿。人间的一切都会化为灰土的！” 

我对官儿的兴趣特别大，又问： 

“可是雅可夫舅舅这么唱过： 

上帝的官儿，是光明的使者。 

人间的官儿，是撒旦的奴仆！” 

姥爷闭上眼睛，把胡子入在嘴里，咬住。腮帮子颤抖着，我知道他在笑。 

“把你和雅希加捆到一起扔到河里去！这歌儿不该他唱也不该你听，这是异徒的玩笑！” 

他突然说话了，若有所思的样子： 

“唉，人们啊……” 

尽管他把上帝得高不可攀，可也像姥姥一样，请上帝来参与他的事儿。 

他请上帝，还请很多圣人。 

姥姥对这些圣人一无所知，她只知道尼可拉、尤里、福洛尔和拉甫尔，他们也对人很慈善。他们走遍了乡材和城市，走进千家万户，干预人们的生活。 

姥爷的圣人都是受难者，因为他们踢倒了神像，跟罗马教皇吵闹，所以他们受刑，被剥了皮烧死！ 

姥爷有时这样讲： 

“上帝啊，你帮我把这所房子卖掉吧，哪怕只赚５００卢布也行，我情愿为尼可拉圣人做一次谢恩的祈祷！” 

姥姥以嘲笑的口吻对我说： 

“尼可拉连房子都要替这个糊涂蛋去卖，真好像尼可拉再没有什么好事儿可干了！” 

姥爷教我认字的一个本子我曾保留了很久，上面有他写下和各种格样的字句。 

比如这一句： 

“恩人啊，教我于“灾难”是指姥爷为了帮助不争气的儿子们开始放高利贷，偷偷地接受典当。 

有人报告了，一天晚上，警察冲了进来。搜查了一阵，却一无所获，平安无事。 

姥爷一直祷告到太阳出来，早晨当着我的面，把这句话写在了本子上。 

晚饭以前我和姥爷一起念诗、念祷词、念耶福列姆·西林的圣书。 

晚饭以后，他又开始做晚祷，忏悔的声音在屋子里回荡： 

“我如何供奉你，如何报答你啊，不朽的上帝……“保佑批不受诱惑吧，伟大的上帝……“保佑我不被外人欺负吧，圣明的上帝……“为我流泪吧，要我死后记住我吧，无所不在的上帝……” 

不过，姥姥却常常说： 

“我今天可累坏了，看样子做不了祈祷了，我得睡觉了。” 

姥爷经常领我教堂去，每同六去做晚祷，假期则去做晚弥撒。 

在教堂里，我也把人们对上产的祈祷加以区别：神甫和助祭所念的一切，是对姥爷的上帝祈祷，而唱诗班所赞颂的则是姥姥的上帝。