孟子谓乐正子曰:「子之从於子敖来,徒哺啜也。我不意子学古之道,
而以哺啜也。」
离娄上·第二十六章
孟子曰:「不孝有三,无後为大。
「舜不告而娶,为无後也。君子以为犹告也。」
离娄上·第二十七章
孟子曰:「仁之实,事亲是也。义之实,从兄是也。
「智之实,知斯二者弗去是也。礼之实,节文斯二者是也。乐斯二者,乐则生矣;
生则恶可已也;恶可已,则不知足之蹈之,手之舞之。 」
离娄上·第二十八章
孟子曰:「天下大悦而将归己,视天下悦而归己,犹草芥也,惟舜为然。
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
「舜尽事亲之道,而瞽瞍□豫瞽瞍□豫;瞽瞍□豫而天下化,
瞽瞍□豫而天下之为父子者定:此之谓大孝。」
离娄下·第一章
孟子曰:「舜生於诸冯,迁於负夏,卒於鸣条;东夷之人也。
「文王生於岐周,卒於毕郢,西夷之人也。
「地之相去也,千有馀里;世之相後也,千有馀岁:得志行乎中国,若合符节。
「先圣後圣,其揆一也。」
离娄下·第二章
子产听郑国之政;以其乘舆济人於溱、洧。
孟子曰:「惠而不知为政。
岁十一月徒杠成,十二月舆梁成,民未病涉也。
「君子平其政;行辟人可也,焉得人人而济之。
「故为政者,每人而悦之,日亦不足矣。」
离娄下·第三章
孟子告齐宣王曰:「君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,
则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。」
王曰:「礼为旧君有腹,何如斯可为服矣?」
曰:「U+8ACC行言听,膏泽下於民;有故而去,则君使人导之出疆,
又先於其所往;去三年不反,然後收其田里:此之位三有礼焉;如此则为之服矣。
「今也为臣,U+8ACC则不行,言则不听,膏泽不下於民;有故而去,则君搏执之,
又极之於其所往;去之日,遂收其田里:此之谓寇雠,寇雠何服之有!」
离娄下·第四章
孟子曰:「无罪而杀士,则大夫可以去;无罪而戮民,则士可以徒。」
离娄下·第五章
孟子曰:「君仁莫不仁,君义莫不义。」
离娄下·第六章
孟子曰:「非礼之礼,非义之义:大人弗为。」
离娄下·第七章
孟子曰:「中也养不中,才也养不才:故人乐有贤父兄也。如中也弃不中,
才也弃不才;则贤不肖之相去,其间不能以寸。」
离娄下·第八章
孟子曰:「人有不为也,而後可以有为。」
离娄下·第九章
孟子曰:「言人之不善,当如後患何!」
离娄下·第十章
孟子曰:「仲尼不为已甚者。」
离娄下·第十一章
孟子曰:「大人者,言不必信,行不必果;惟义所在。」
离娄下·第十二章
孟子曰:「大人者,不先其赤子之心者也。」
离娄下·第十三章
孟子曰:「养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。」
离娄下·第十四章
孟子曰:「君子深造之以道,欲其自得之也;自得之,则居之安;居之安,
则资之深:资之深,则取之左右逢其原;故君子欲其自得之也。」
离娄下·第十五章
孟子曰:「博学而详说之,将以反说约也。」
离娄下·第十六章
孟子曰:「以善服人者,未有能服人者也。以善养人,然後能服天下,
天下不心服而王者,未之有也。」
离娄下·第十七章
孟子曰:「言无实不祥;不祥之实,蔽贤者当之。」
离娄下·第十八章
徐子曰:「仲尼亟称於水曰:『水哉水哉,』何取於水也?」
孟子曰:「原泉混混,不舍昼夜;盈科而後进,放乎四海:有本者如是,
是之取尔。
「□为无本;七八月之间雨集,沟浍皆盈-其涸也,可立而待也!
故声闻过情,君子耻之。」
离娄下·第十九章
孟子曰:「人之所以异於禽兽者几希;庶民去之,君子传之。
「舜明於庶物,察於人伦,由仁义行,非行仁义也。」
离娄下·第二十章
孟子曰:「禹恶旨酒,而好善言。
「汤执中,立贤无方。
「文王视民如伤,望道而未之见。
「武王不泄迩,不忘远。
「周公思兼三王以施四事;其有不合者,仰而思之,夜以继日;
幸而得之,坐以待旦。」
离娄下·第二十一章
孟子曰:「王者之U+8FF9熄而诗亡,诗亡,然後春秋作。
「晋之乘,楚之□杌,鲁之春秋,一也。
「其事则齐桓、晋文,其文则史。孔子曰:『其义则丘窃取之矣。』」
离娄下·第二十二章
孟子曰:「君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩。
「予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。」
离娄下·第二十三章
孟子曰:「可以取,可以无取;取伤廉。可以与,可以无与;与伤惠。
可以死,可以无死;死伤勇。」
离娄下·第二十四章
逢蒙学射於羿,尽羿之道;思天下惟羿为愈己,於是杀羿。孟子曰:
「是亦羿有罪焉。公明仪曰:『宜若无罪焉。』曰:薄乎云尔,恶得无罪!
「郑人使子濯孺子侵卫,卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰:『今日我疾作,
不可以执弓,吾死矣夫!』问其仆曰:『追我者谁也?』其仆曰:
『庾公之斯也。』曰:『吾生矣!』其仆曰:『庾公之斯,卫之善射者也。
夫子曰:「吾生。」何谓也?』曰:『庾公之斯学射於尹公之他,
尹公之他学射於我。夫尹公之他,端人也,其取友必端矣。』庾公之斯至,
曰:『夫子何为不执弓?』曰:『今日我疾作,不可以执弓。』
曰:『小人学射於尹公之他,尹公之他学射於夫子。我不忍以夫子之道,
反害夫子。虽然,今日之事,君事也,我不敢废。』抽矢扣轮,去其金,
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