「继世以有天下，天之所废，必若桀、纣者也。故益、伊尹、周公不有天下。

「伊尹相汤以王於天下，汤崩，太丁未立，外内二年，仲壬四年；

太甲颠覆汤之典刑，伊尹放之於桐；三年，太甲悔过，自怨自艾，

於桐处仁迁义三年，以听伊尹之训己也，复归于亳。

「周公之不有天下，犹益之於夏，伊尹之於殷也。

「孔子曰：『唐、虞禅，夏后、殷、周继：其义一也。』」

万章上·第七章

万章问曰：「人有言，伊尹以割烹要汤：有诸？」

孟子曰：「否，不然。伊尹耕於有莘之野，而乐尧、舜之道焉。

非其义也，非其道也，禄之以天下，弗顾也；系马千驷，弗视也。

非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人。

「汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：『我何以汤之聘币为哉！』我岂若处畎亩之中，

由是以乐尧、舜之道哉！』

「汤三使往聘之，既而幡然改曰：『与我处畎亩之中，由是以乐尧、舜之道，

吾岂若使是君为尧、舜之君哉！吾岂若使是民为尧、舜之民哉！

吾岂若於吾身亲见之哉！

「『天之生此民也，使先知觉後知，使先觉觉後觉也。予、天民之先觉者也，

予将以斯道觉斯民也，非予觉之而谁也！』

「思天下之民，匹夫匹妇有不被尧、舜之泽者，若己推而内之沟中；

其自任以天下之重如此！故就汤而说之，以伐夏救民。

「吾未闻枉己而正人者也，况辱己以正天下者乎！圣人之行不同也；

或远或近，或去或不去；归洁其身而已矣。

「吾闻其以尧、舜之道要汤，未闻以割烹也。

「伊训曰：『天诛造攻自牧宫，朕载自亳。』」

万章上·第八章

万章问曰：「或谓孔子於卫主痈疽，於齐主侍人瘠环：有诸乎？」

孟子曰：「否，不然也，好事者为之也。

「於卫主颜雠由。弥子之妻，与子路之妻，兄弟也；弥子谓子路曰：

『孔子主我，卫卿可得也。』子路以告，孔子曰：『有命。』孔子进以礼，

退以义，得之不得曰『有命。』而主痈疽与侍人瘠环，是无义无命也。

「孔子不悦於鲁、卫遭宋桓司马，将要而杀之，微服而过宋。是时孔子当□，

主司城贞子，为陈侯周臣。

「吾闻观近臣以其所为主，观远臣以其所主，若孔子主痈疽与侍人瘠环，

何以为孔子！」

万章上·第九章

万章问曰：「或曰：『百里奚自鬻於秦养牲者，五羊之皮食牛，以要秦穆公：

信乎？」孟子曰：「否，不然，好事者为之也。

「百里奚，虞人也。晋人以垂棘之璧，与屈产之承，假道於虞以伐虢；

宫之奇谏，百里奚不谏。

「知虞公之不可谏而去之秦，年已七十矣，曾不知以食牛干秦穆公之为污也：

  可谓智乎？不可谏而不谏，可谓不智乎？知虞公之将亡而先去之，不可谓不

        智也。时举於秦，知穆公之可与有行也而相之：可谓不智乎？相秦而显其君

        於天下，可传於後世：不贤而能之乎？自鬻以成其君，乡党自好者不为，而

        谓贤者为之乎？」

万章下·第一章

孟子曰：「伯夷，目不视恶色，耳不听恶声；非其君不事，非其民不使；

治则进，乱则退；横政之所出，横民之所止，不忍居也；思与乡人处，

如以朝衣朝冠坐於涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。

故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。

「伊尹曰：『何事非君，何使非民？』治亦进，乱亦进。曰：『天之生斯民也，

使先知觉後知，使先觉觉後觉；予，天民之先觉者也，予将以此道觉此民也。』

思天下之民，匹夫匹妇有不与被尧、舜之泽者，若己推而内之沟中：

其自任以天下之重也。

「柳下惠不羞於君，不辞小官；进不隐贤必以其道，遗佚而不怨，□穷而不悯；

与乡人处，由由然不忍去也。『尔为尔，我为我；虽袒裼裸裎於我侧，

尔焉能浼我哉！』故闻柳下惠之风者，鄙夫宽，薄夫敦。

「孔子之去齐，接淅而行，去鲁，曰：『迟迟吾行也，去父母国之道也。』

可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕；孔子也。」

孟子曰：「伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；

孔子，圣之时者也。

「孔子之谓集大成，集大成也者，金声而玉振之也；金声也者，始条理也；

玉振之也者，终条理也；始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。

「智，譬则巧也，圣，譬则力也。由射於百步之外也：其至，尔力也；

其中，非尔力也。」

万章下·第二章

北宫□问曰：「周室班爵禄也，如之何？」

孟子曰：「其详不可得闻也。诸侯恶其害己也，而皆去其籍。然而轲也，

尝闻其略也。

「天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位：凡五等也。

君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位：凡六等。

「天子之制，地方千里；公、侯，皆方百里；伯，七十里；子、男，五十里；

凡四等。不能五十里，不达於天子；附於诸侯曰附庸。

「天子之卿受地视侯，大夫受地视伯，元士受地视子、男。

「大国地方百里；君十卿禄，卿禄四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，

中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也。

「次国地方七十里，君十卿禄，卿禄三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，