泪。我哭，这不止一次地痛哭，仿佛遭了这凄凉而悲惨的爱情的是我自己。这要不

是大悲剧就是大笑话。别管它多么美，多么动人，我可不愿意重复它！

　　英国大作家哈代说过：“呼唤人的和被呼唤的很少能互相应答。”我已经不能

从普通意义上的道德观念去谴责他们应该或是不应该相爱。我要谴责的却是：为什

么当初他们没有等待着那个呼唤着自己的灵魂？

　　如果我们都能够互相等待，而不糊里糊涂地结婚，我们会免去多少这样的悲剧

哟！

　　到了共产主义，还会不会发生这种婚姻和爱情分离着的事情呢？既然世界是这

么大，互相呼唤的人也就可能有互相不能应答的时候，那么说，这样的事情还会发

生？可是，那是多么悲哀啊！可也许到了那时，便有了解脱这悲哀的办法！

　　我为什么要钻牛角尖呢？

　　说到底，这悲哀也许该由我们自己负责。谁知道呢？也说不定还得由过去的生

活所遗留下来的那种旧意识负责。因为一个人要是老不结婚，就会变成对这种意识

的一种挑战。有人就会说你的神经出了毛病，或是你有什么见不得人的隐私，或是

你政治上出了什么问题，或是你刁钻古怪，看不起凡人，不尊重千百年来的社会习

惯，你准是个离经叛道的邪人……

　　总之，他们会想出种种庸俗无聊的玩意儿来糟蹋你。于是，你只好屈从于这种

意识的压力，草草地结婚了事。把那不堪忍受的婚姻和爱情分离着的镣铐套到自己

的脖子上去，来日又会为这不能摆脱的镣铐而受苦终身。

　　我真想大声疾呼地说：“别管人家的闲事吧！让我们耐心地等待着，等着那呼

唤我们的人，即使等不到也不要糊里糊涂地结婚！不要担心这么一来独身生活会成

为一种可怕的灾难。要知道，这兴许正是社会生活在文化、教养、趣味……

　　等等方面进化的一种表现！”

　　　　　　　　　　　　　　　 （