皇上笑著打趣地說：「別教他們知道我們倆在此。」遂卽又命令：「你們二人都跟來」。

我只是回稟：「待妝扮停妥，再參上。」但實際並沒有奉陪。

皇上和皇后返入內裏以後，我同式部正談著方才那一幕光芒萬丈的景象。忽見得南邊門旁几帳叉出的簾隙處，有個黑黑的東西。

猜測：一定是則隆(9)坐在那兒。便也未加以防範，仍繼續談天；豈料，竟露出一張笑迷迷的臉，心想：「那是則隆罷。」

定神一看，卻是別一張臉孔。於是叫笑一番，趕緊將几帳拉好，躲了起來。在仔細望之，竟是頭辨哩！

原本不想讓他瞧見我的廬山真面目的呀。唉，真箇遺憾極了！跟我在一起的式部，因為面向著我這邊，所以並沒讓對方看見。

頭辨索幸便顯出身影，說道：「終於教我看個透徹啦。」

「人家還以為是則隆，所以挺放心的。您不是說過『不相看』的嗎，又怎麼可以這樣子直直地看人呢！」

「人道是：『婦女晨起的臉最好看』，所以先到別處轉轉，偷看到一些；忽然又想到，或者可以看到你，所以才來此。

其實我從皇上光臨的時候就待在這兒，你沒發覺罷了。」

從此以後，便放大膽子，掀開簾子，逕自登堂入室了。

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附註：

(1) 藏人頭而兼辨官之職。此指藤原行成，係作者之情人，少於清少納言十歲。

(2) 謂行成之上司。長德三年(九九七)，左大辨為源扶義，右大辨為藤原忠輔。二人皆為參議。

(3) 此引「史記」卷八十六刺客列傳語。「枕草子」原文「容」作「顏」，今據「史記」還原之。

(4) 句出「萬葉集」卷七歌謠而稍有變化。蓋以江柳離離復生，謂情愛不渝也。

(5) 此或代表平安時代對女性之審美觀念，受唐風影響，崇尚豐腴型。

(6) 以上二句，或承襲白居易詩「詠拙」句：「所稟有巧拙，不可改者性」(白香山詩集、卷六)。

(7) 蓋典出「論語」、學而篇：「過則勿憚改」。

(8) 伺候皇后的女官職稱。

(9) 橘則隆，為六位藏人。

五八) 殿上的點名

殿上的點名(1)，是十分有趣的。

伺候皇上御前者，則當面問其名，真有意思。聽一大羣殿上人的腳步聲響，遂卽都出現在皇后宮殿之東側。

我們大伙兒則無不專心傾耳，若有人聽到自己情人的名字，難免不心頭一陣騷亂的罷。

又設若突然聽到不知生死，消息渺茫的名字，更不知作何感想？

有時候，我們女官在一旁偷偷批評點名的好壞，或者聲音佳否，也都挺好玩的。

等殿上的點名告一段落，接著便聞瀧口武士鳴弓，又是一陣腳步雜沓之聲響起。

藏人之輩踩響了步子在木板走廊上走。

他們走到東北隅的高欄，便採所謂半跪的姿勢，面向著皇上，背對著瀧口問：「某某人在否？」

那光景，挺有趣。

有人大聲報名，有人聲音細弱；此外，或許是有幾個人沒到的緣故罷，在那兒稟奏其由，藏人問：「何以？」

瀧口衞士便解釋缺席的理由。照道理，藏人於聽完上述種種後，方可離去。

但是，有一回，方弘(2)沒聽完就逕自走了，貴公子們警告他，豈料方弘竟氣得要命，把瀧口衞士臭罵一頓，還說要處罰他們；

這樣，反而教瀧口的人當笑話哩。

方弘竟然也會把鞋子給遺忘在後涼殿御膳的櫥子裏。大伙兒趕緊祛穢，大事嚷嚷。

「到底是誰的鞋子啊？真搞不清楚。」主殿司之女官，以及其他人都故意庇護著他；

怎料到他自己卻搶著說：「呀、呀，那可是我方弘的髒東西嘛！」

遂又教大家哄笑不已。

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附註：

(1) 殿，指清涼殿。點名，謂於每夜亥時二刻(約當午後十時半)舉行宿直人之點名。

(2) 源方弘。蓋為當時著名之疏忽者。

(五九) 年輕的貴人

年輕的貴人隨便叫喚著下役侍女的名字，可不是值得稱讚的事情。

卽便是明明記得那名字，也要裝成記不得叫甚麼來著？才好。

若是來到女的辦公處所，夜晚時分，糊里糊塗弄不清對方叫什麼名字，當然也不好。

倘若是在宮中，就命令主殿司；若不然，一般尋常處所的話，也可以叫管家的人去叫一叫。

親自喊叫的話，不免教人認出聲音來。

若其召喚下女，或女童侍，則不妨親自叫喚。

(六○) 小孩及嬰兒

小孩及嬰兒，要白胖胖的才好。地方官等長者，也宜肥胖。

過分瘦小的人，常令人覺得緊張兮兮的。

(六一) 牧童

再沒有比讓牧童衣著簡陋更差的事了。

別的侍從，還可以跟在牛後頭走，故而尚無大礙；唯獨牛童是站在牛隻前面受人矚目的，所以才教人不懷好感。

車輛後頭跟著一羣不起眼的男侍，也令人不快。

身材瘦高的男子，看來像隨身侍從者，穿著黑色褲袴，下襬有些腌髒，狩衣則穿得服服貼貼半舊的。

這樣的男子緊跟在車旁穩健地步趨，看來當然不劣，但也不宜令其穿著惡衣蔍服。

雖則偶爾或會身穿破衣服；至於懂得衣著的人，總是逃不過行家眼目的。

有人特別優待宮中賜下的侍者，對家中雇用的女童侍，則給她們穿得邋裏邋遢，實在是不可原諒。

家裏頭的人，也跟周遭的人一樣，若是有使者或客人來訪，見那家中有一大堆標緻的女童侍，豈不挺有面子的嗎！

(六二) 牛車走過人家門前